表情包呈現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)亞文化話(huà)語(yǔ)分析
發(fā)布時(shí)間:2023-12-10 18:00
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及,也帶來(lái)了社會(huì)文化的變革,而民間話(huà)語(yǔ)也在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了一些帶有網(wǎng)絡(luò)以及亞文化色彩的新的話(huà)語(yǔ)體系,其中“萌”、“污”、“喪”是最為典型的網(wǎng)絡(luò)新生話(huà)語(yǔ)。首先“萌”以其“童稚化,”的外在,去馴喚化的反抗姿態(tài)最先出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化中,人們通過(guò)可愛(ài)的、低齡化的表達(dá)來(lái)擺脫主流意識(shí)形態(tài)賦予的身份設(shè)定,“萌”突破了年齡的限制,代際身份被模糊,潛在式的與主流文化抗?fàn)?其次,“污”緊隨“萌”之后,并與之相生相伴為網(wǎng)絡(luò)亞文化又提供了新的話(huà)語(yǔ)蹤跡,“污”表現(xiàn)為人格的矮化,逃避意義和宏大敘事,專(zhuān)注于身體奇觀的敘事,使得主流意識(shí)形態(tài)無(wú)法與之建立起對(duì)話(huà)的橋梁,在戲說(shuō)的狂歡中將“污”推及至人們的生活中;最后,喪”的出現(xiàn)較之前兩個(gè)話(huà)語(yǔ)略微晚一些,大致從“葛優(yōu)癱”而開(kāi)始盛行,如果說(shuō)“污”是一種身體上的矮化,那么“喪”就是人們精神上的自我遁入,以自嘲式不合作的方式對(duì)抗著一切社會(huì)生活中的正向表達(dá)。通過(guò)以表情包這一顯現(xiàn)的新生語(yǔ)言系統(tǒng)為研究標(biāo)的,對(duì)這三個(gè)極具代表性的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行分析,可以了解青年亞文化特征對(duì)于我們理解網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和文化有著重要的意義和價(jià)值,從而觀察到在中國(guó)社會(huì)情境和新興媒介影響下的網(wǎng)絡(luò)亞文化有著明顯的...
【文章頁(yè)數(shù)】:65 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 研究背景
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 關(guān)于亞文化的文獻(xiàn)綜述
1.2.2 關(guān)于表情包的文獻(xiàn)綜述
1.3 研究意義
1.3.1 理論意義
1.3.2 實(shí)踐意義
1.4 研究方法
1.4.1 文本分析法
1.4.2 個(gè)案研究法
1.4.3 話(huà)語(yǔ)分析法
第2章 表情包芻議
2.1 表情包興起背景
2.1.1 媒介背景:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起
2.1.2 社會(huì)背景:主流文化的規(guī)訓(xùn)
2.2 表情包概念及分類(lèi)
2.2.1 根據(jù)表現(xiàn)形式進(jìn)行分類(lèi)
2.2.2 根據(jù)制作主體進(jìn)行分類(lèi)
2.3 表情包的時(shí)代特征
2.3.1 成為社會(huì)熱點(diǎn)符號(hào)
2.3.2 具有商業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
2.3.3 網(wǎng)絡(luò)亞文化的集合
第3章 “萌”:去馴喚化反抗
3.1 “萌”到“萌文化”
3.1.1 “萌”最初的語(yǔ)義
3.1.2 “萌文化”的起源
3.2 “萌萌噠”中的去馴喚表現(xiàn)
3.2.1 廣泛性的“賣(mài)萌”主體
3.2.2 生活化的“賣(mài)萌”主題
3.3 “萌文化”的反抗途徑
3.3.1 網(wǎng)絡(luò)媒介的自發(fā)性
3.3.2 移動(dòng)終端的發(fā)散性
第4章 “污”:人格的矮化
4.1 "污”的概念嬗變
4.1.1 互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的“污”
4.1.2 “污文化”衍生出的新詞義
4.2 “老司機(jī)”的身體敘事
4.2.1 新興媒介營(yíng)造狂歡化場(chǎng)所
4.2.2 青年群體創(chuàng)造狂歡化內(nèi)容
4.3 "污文化”的未來(lái):“去污”還是“存污”
4.3.1 反建置的幽默化表達(dá)
4.3.2 網(wǎng)絡(luò)文化多樣的產(chǎn)物
第5章 “喪”:自嘲式不合作
5.1 "喪”的起源背景
5.1.1 美國(guó)“垮掉的一代”緣起
5.1.2 中國(guó)青年人的群“喪”繼承
5.2 “比喪”中逃逸現(xiàn)實(shí)
5.2.1 自嘲式的逃離
5.2.2 抵抗中的“不合作”
5.3 “喪文化”的自我遁入
5.3.1 對(duì)成功學(xué)的解構(gòu)意義
5.3.2 精神矮化下的無(wú)意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果
本文編號(hào):3872864
【文章頁(yè)數(shù)】:65 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 研究背景
1.2 文獻(xiàn)綜述
1.2.1 關(guān)于亞文化的文獻(xiàn)綜述
1.2.2 關(guān)于表情包的文獻(xiàn)綜述
1.3 研究意義
1.3.1 理論意義
1.3.2 實(shí)踐意義
1.4 研究方法
1.4.1 文本分析法
1.4.2 個(gè)案研究法
1.4.3 話(huà)語(yǔ)分析法
第2章 表情包芻議
2.1 表情包興起背景
2.1.1 媒介背景:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起
2.1.2 社會(huì)背景:主流文化的規(guī)訓(xùn)
2.2 表情包概念及分類(lèi)
2.2.1 根據(jù)表現(xiàn)形式進(jìn)行分類(lèi)
2.2.2 根據(jù)制作主體進(jìn)行分類(lèi)
2.3 表情包的時(shí)代特征
2.3.1 成為社會(huì)熱點(diǎn)符號(hào)
2.3.2 具有商業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
2.3.3 網(wǎng)絡(luò)亞文化的集合
第3章 “萌”:去馴喚化反抗
3.1 “萌”到“萌文化”
3.1.1 “萌”最初的語(yǔ)義
3.1.2 “萌文化”的起源
3.2 “萌萌噠”中的去馴喚表現(xiàn)
3.2.1 廣泛性的“賣(mài)萌”主體
3.2.2 生活化的“賣(mài)萌”主題
3.3 “萌文化”的反抗途徑
3.3.1 網(wǎng)絡(luò)媒介的自發(fā)性
3.3.2 移動(dòng)終端的發(fā)散性
第4章 “污”:人格的矮化
4.1 "污”的概念嬗變
4.1.1 互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的“污”
4.1.2 “污文化”衍生出的新詞義
4.2 “老司機(jī)”的身體敘事
4.2.1 新興媒介營(yíng)造狂歡化場(chǎng)所
4.2.2 青年群體創(chuàng)造狂歡化內(nèi)容
4.3 "污文化”的未來(lái):“去污”還是“存污”
4.3.1 反建置的幽默化表達(dá)
4.3.2 網(wǎng)絡(luò)文化多樣的產(chǎn)物
第5章 “喪”:自嘲式不合作
5.1 "喪”的起源背景
5.1.1 美國(guó)“垮掉的一代”緣起
5.1.2 中國(guó)青年人的群“喪”繼承
5.2 “比喪”中逃逸現(xiàn)實(shí)
5.2.1 自嘲式的逃離
5.2.2 抵抗中的“不合作”
5.3 “喪文化”的自我遁入
5.3.1 對(duì)成功學(xué)的解構(gòu)意義
5.3.2 精神矮化下的無(wú)意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果
本文編號(hào):3872864
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