文化記憶研究在文學(xué)、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)等眾多領(lǐng)域的跨學(xué)科興盛,根源于文化記憶的符號性。皮爾士三元符號結(jié)構(gòu)所具備的動態(tài)性和開放性,使得它比索緒爾語言符號模式更適合于文化記憶符號機(jī)制的探索。然而,當(dāng)下所流行的皮爾士符號結(jié)構(gòu)圖作為分析框架還可以得到進(jìn)一步完善。本文將以文化記憶問題為切入點,反向考察該框架的適切程度,并對其進(jìn)行必要調(diào)整,使其更為精確地解釋文化記憶現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上,本文從文化記憶要素的制約關(guān)系、文化記憶"符號鏈"、記憶形象分類、核心概念"象征"和文化記憶的符號性感知等關(guān)鍵角度切入,對文化記憶的符號機(jī)制進(jìn)行深度剖析,為后期的進(jìn)一步研究打下基礎(chǔ)。

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【文章目錄】：
一
二
三
四



本文編號：3783257