日本民俗學(xué)研究重鎮(zhèn)神奈川大學(xué)的學(xué)科建制中,并沒有"民俗學(xué)",而是名為"歷史民俗資料學(xué)"的研究生課程及學(xué)位設(shè)置。這一略顯奇特的名稱背后,既反映了民俗學(xué)研究與資料的關(guān)系、民俗學(xué)與史學(xué)的關(guān)系在日本的歷史發(fā)展,也有著從資料角度奠定文化研究之基礎(chǔ)的構(gòu)想與期待。對此加以梳理,不但有助于我們理解日本在此方面的經(jīng)驗,同時對于思考中國民俗學(xué)乃至人文社會研究今后的發(fā)展路徑,也不無裨益。 

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【文章目錄】：
一、神奈川大學(xué)的“歷史民俗資料學(xué)研究科”
二、網(wǎng)野善彥的“綜合資料學(xué)”構(gòu)想
三、資料學(xué):民俗學(xué)與歷史學(xué)之間
四、非文字資料研究:邁向綜合資料學(xué)的新嘗試


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)于日本文化遺產(chǎn)保護制度的幾個問題——以民俗及民俗學(xué)的關(guān)聯(lián)為中心[J]. 王京.  文化遺產(chǎn). 2012(01)
[2]1958年:戰(zhàn)后日本民俗學(xué)轉(zhuǎn)折的胎動[J]. 王京.  民俗研究. 2012(01)



本文編號：3697034