在國內(nèi)在廣東話里有一個詞,叫手信,它是指出遠(yuǎn)門回來時擋給親友的小禮物,這些小禮物不是大件或貴重商品,不一定是計劃中的必須消費品,是信手捎來,故稱"手信"。本文通過對幸惠幸會手信品牌的建立,將有效的整合惠州市參差不齊的手信品牌,作為文化輸載體,將著力挖掘惠州本土文化,將具有代表性的惠州文化進(jìn)行視覺設(shè)計,用手信的方式進(jìn)行廣泛傳播。通過此方式建立惠州城市文化IP。 

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【文章目錄】：
一、手信文化分析
二、惠州手信文化產(chǎn)業(yè)分析
三、幸惠幸會手信品牌建立
    （一）手信品牌定位
    （二）幸惠幸會手信品牌LOGO
    （三）幸惠幸會手信品牌產(chǎn)品定位
        1. 無形產(chǎn)品——用故事講文化
        2. 有形產(chǎn)品——用創(chuàng)意講文化
        3. 食品類手信應(yīng)用


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代包裝設(shè)計基礎(chǔ)性研究[J]. 馬雪子.  設(shè)計. 2017(03)
[2]探析地域文化品牌形象設(shè)計的方法[J]. 宋樹峰,范巧媛.  設(shè)計. 2016(05)
[3]淮濱泥彩塑旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計[J]. 翟翌輝.  設(shè)計. 2016(03)
[4]地域性與時代性——當(dāng)代人居環(huán)境的求索[J]. 劉克成,李保峰,郭衛(wèi)兵,張立方,張頎,王興田,李曉峰,孫一民,孔宇航.  新建筑. 2010(05)

碩士論文
[1]長春市地方特色旅游紀(jì)念品設(shè)計研究[D]. 曾曉超.吉林建筑大學(xué) 2016



本文編號：3674284