《大明一統(tǒng)志》是明朝官修全國性地理總志,受"天下一統(tǒng)""華夷一體"等政治理念影響,除主體的中國部分外,也將周邊"四夷"納入書寫范圍�！洞竺饕唤y(tǒng)志》所載朝鮮風(fēng)俗主要是抄錄前史而來,包含大量"陋風(fēng)陋俗",對朝鮮文明形象造成負面影響。為此,朝鮮官民在對明交往中,或者對明朝使臣私下抱怨,或者與明朝士人公開"辯難",以表達不滿�！洞竺饕唤y(tǒng)志》傳入日本后,更成為朝鮮、日本兩國進行外交博弈的一個載體,引發(fā)朝鮮人相當激烈的"風(fēng)俗辯難",中國成為不在場的"在場者"。將《大明一統(tǒng)志》置于東亞史視野下進行考察,可以發(fā)現(xiàn)中、朝、日三國之間歷史文化與現(xiàn)實政治關(guān)系中存在著異常豐富的細節(jié)與內(nèi)蘊。 

【文章來源】：民俗研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、《大明一統(tǒng)志》的編寫及其所記朝鮮風(fēng)俗
二、朝鮮官民在對明交往中的“風(fēng)俗辯難”
三、朝鮮使節(jié)金誠一與日本人的“風(fēng)俗辯難”
四、余 論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]十六世紀朝鮮與明朝之間的“宗系辯誣”與歷史書寫[J]. 黃修志.  外國問題研究. 2017(04)
[2]《大明一統(tǒng)志》的書坊刊刻及其利用情況[J]. 周天爽.  綏化學(xué)院學(xué)報. 2016(02)
[3]華夷秩序擴大化與朝鮮、日本之間相互認識的偏差——以庚寅朝鮮通信日本為例[J]. 劉永連,謝祥偉.  世界歷史. 2015(02)
[4]《大明一統(tǒng)志》的版本差異及其史料價值[J]. 杜洪濤.  中國地方志. 2014(10)
[5]文化間的比賽:朝鮮赴日通信使文獻的意義[J]. 葛兆光.  中華文史論叢. 2014(02)
[6]《朱子家禮》與朝鮮禮學(xué)的發(fā)展[J]. 張品端.  中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2011(01)

博士論文
[1]朝鮮王朝與明清書籍交流研究[D]. 季南.延邊大學(xué) 2015



本文編號：3634589