作為系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的僑易游戲——答范勁、杜心源君
發(fā)布時(shí)間:2022-01-16 17:42
本文對(duì)范勁、杜心源兩位教授的僑易學(xué)商榷進(jìn)行回應(yīng),指出僑易學(xué)確有一種整體性的意圖,但只是力圖尋找到一種可以操作的方式來(lái)切入這個(gè)已被分科割裂得過(guò)于破碎的世界。并超出"科學(xué)系統(tǒng)—人文系統(tǒng)"簡(jiǎn)單二元對(duì)立的思維,強(qiáng)調(diào)在一個(gè)更大的系統(tǒng)——即所謂的"道",或"知識(shí)的融通"維度上思考問(wèn)題,進(jìn)而提出一種作為系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的僑易游戲命題,試圖借鑒德國(guó)學(xué)者的精神,既要能循規(guī)蹈矩、按部就班,也要能別出手眼、不為所限;既能著手微觀,也能兼及中觀與宏觀,不僅要能"以小見(jiàn)大""法從例出",也要能夠"中觀思維""大中蘊(yùn)小",不僅僅是駕馭"宏大敘事",而且也要超越"宏大敘事"。
【文章來(lái)源】:上海文化. 2020,(06)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]超越論的幻相和貧困——試論“僑易學(xué)”[J]. 杜心源. 上海文化. 2017(06)
[2]科學(xué)的系統(tǒng),還是人文的系統(tǒng),這是個(gè)問(wèn)題——與葉雋商榷[J]. 范勁. 上海文化. 2017(06)
[3]“萬(wàn)川歸�!迸c“二元?dú)w一” 體用有別、李約瑟難題與大道元一[J]. 葉雋. 科學(xué)文化評(píng)論. 2015(05)
[4]《玻璃球游戲》、《易經(jīng)》和新浪漫主義理想[J]. 范勁. 中國(guó)比較文學(xué). 2011(03)
本文編號(hào):3593136
【文章來(lái)源】:上海文化. 2020,(06)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]超越論的幻相和貧困——試論“僑易學(xué)”[J]. 杜心源. 上海文化. 2017(06)
[2]科學(xué)的系統(tǒng),還是人文的系統(tǒng),這是個(gè)問(wèn)題——與葉雋商榷[J]. 范勁. 上海文化. 2017(06)
[3]“萬(wàn)川歸�!迸c“二元?dú)w一” 體用有別、李約瑟難題與大道元一[J]. 葉雋. 科學(xué)文化評(píng)論. 2015(05)
[4]《玻璃球游戲》、《易經(jīng)》和新浪漫主義理想[J]. 范勁. 中國(guó)比較文學(xué). 2011(03)
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