本文關(guān)鍵詞：延邊朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：延邊朝鮮族自治州是我國最大的朝鮮族聚居區(qū)。自19世紀(jì)末朝鮮族先民遷入東北起,朝鮮族人民在開拓邊疆、建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的歷史過程中,繼承和發(fā)展并積累了民族固有的語言、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)禮儀、絢麗多彩文學(xué)藝術(shù)等以非物質(zhì)形態(tài)存在的豐富的文化遺產(chǎn)。朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著朝鮮民族深層的文化基因和思想情感以及朝鮮族人民的創(chuàng)造力和生命力,是朝鮮族人民生生不息的精神紐帶。但隨著改革開放的進(jìn)一步深入和城市化進(jìn)程的加速以及主流文化的沖擊,許多朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨著實(shí)物和資料毀棄、后繼乏人、生存土壤失卻等重重危機(jī)。保護(hù)和傳承朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要渠道,而且也是彰顯民族特色、發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)、提升延邊地區(qū)綜合競爭力的必由之路。近年來,延邊各級政府極力推進(jìn)朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)工作取得了豐碩的成果,但由于適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制尚未確立,加上各級政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稀缺價(jià)值和不可再生特性的認(rèn)識以及對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性認(rèn)識不足,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中仍存在法律法規(guī)建設(shè)滯后、重申遺輕保護(hù)、財(cái)政支持較弱、急功近利的商業(yè)化開發(fā)、缺乏民間力量參與等諸多問題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是朝鮮族人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是當(dāng)前民族地區(qū)和諧社會建設(shè)的重要文化資源和社會主義核心價(jià)值觀的重要文化基礎(chǔ),對于延續(xù)和傳承朝鮮族傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)朝鮮族傳統(tǒng)文化的魅力和生命力,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。如何將朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和延邊地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,就成為當(dāng)今延邊朝鮮族自治州各級政府面臨的一個(gè)重要課題。本論文基于學(xué)術(shù)界對朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護(hù)的研究現(xiàn)狀,梳理延邊朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展現(xiàn)狀,分析延邊朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型、內(nèi)容及特征,探討其在開發(fā)與保護(hù)方面存在的問題,最終提出有效開發(fā)與保護(hù)朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體措施與思路,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí)為延邊各級政府和部門對相關(guān)方針、政策的制定提供借鑒與參考。
【關(guān)鍵詞】：延邊朝鮮族 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳承
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G122
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-12
• 第一章 緒論12-18
• 1.1 研究目的和意義12-13
• 1.2 研究現(xiàn)狀13-15
• 1.3 研究方法15
• 1.4 相關(guān)概念界定15-18
• 第二章 朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承現(xiàn)狀及其特點(diǎn)18-28
• 2.1 朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀18-20
• 2.1.1 改革開放前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展18-19
• 2.1.2 改革開放后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展19-20
• 2.2 朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型和內(nèi)容20-25
• 2.2.1 朝鮮族非遺的類型和內(nèi)容20-22
• 2.2.2 朝鮮族不同級別的非遺名錄22-25
• 2.3 朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征25-28
• 2.3.1 具有濃郁的農(nóng)耕文化特色25
• 2.3.2 具有廣泛的群眾性與大眾娛樂性25-26
• 2.3.3 具有悠久的世代傳承性與深刻的教育性26
• 2.3.4 具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性和受到現(xiàn)代化沖擊的脆弱性26-28
• 第三章 延邊朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中存在的問題28-36
• 3.1 農(nóng)村空洞化致使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漸失去了生存土壤28-30
• 3.1.1 農(nóng)村非遺傳承人后繼乏人28
• 3.1.2 傳統(tǒng)文化傳承土壤的缺失28-29
• 3.1.3 農(nóng)村教育的萎縮29
• 3.1.4 經(jīng)濟(jì)支援薄弱29-30
• 3.2 對延邊地區(qū)非遺的開發(fā)利用存在盲目性30-32
• 3.2.1 重視“申遺”,輕視“護(hù)遺”30-31
• 3.2.2 急功近利的商業(yè)化開發(fā)31-32
• 3.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)督和管理體系不健全32-36
• 3.3.1 相關(guān)機(jī)制建設(shè)滯后32-33
• 3.3.2 沒有形成相應(yīng)的人才管理體系33-34
• 3.3.3 沒有形成符合數(shù)字化時(shí)代的多樣開發(fā)和利用的機(jī)制34-36
• 第四章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展對策36-41
• 4.1 政府方面的舉措36-37
• 4.1.1 加強(qiáng)朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)和制度建設(shè)36
• 4.1.2 加大資金投入,完善物質(zhì)保障機(jī)制36-37
• 4.1.3 建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)體系37
• 4.2 民間、社會的參與37-39
• 4.2.1 發(fā)揮學(xué)術(shù)的導(dǎo)向作用37-38
• 4.2.2 民眾、社會團(tuán)體等的積極參與38
• 4.2.3 中小學(xué)教育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承38-39
• 4.3 積極探索富有時(shí)代特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承模式39-41
• 4.3.1 加緊數(shù)字化管理步伐39
• 4.3.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)39
• 4.3.3 營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承人的地理空間39-40
• 4.3.4 謀求東北亞文化圈的合作,實(shí)現(xiàn)共融雙贏40-41
• 結(jié)論41-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 致謝45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 闞如良;曹詩圖;胡春梅;;論景區(qū)的旅游文化開發(fā)——以宜昌三峽車溪民俗旅游區(qū)為例[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2006年02期

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3 王文章;陳飛龍;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與國家文化發(fā)展戰(zhàn)略[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2008年02期

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5 李昕;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn):文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要的文化資本[J];廣西民族研究;2008年03期

6 劉金麗;;論“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”及其保護(hù)與傳承[J];山東教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

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本文編號：353412