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非遺視角下地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究——以邯鄲地區(qū)為例

發(fā)布時間:2021-07-30 01:29
  邯鄲地區(qū)非遺文化具有鮮明的地域視覺文化特色,本文在現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上,深入挖掘邯鄲地區(qū)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)價值,從具有地域性特點的非遺視覺文化元素為切入點,打造原創(chuàng)性的邯鄲非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計方法及其應(yīng)用體系。 

【文章來源】:大眾文藝. 2020,(11)

【文章頁數(shù)】:2 頁

【部分圖文】:

非遺視角下地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究——以邯鄲地區(qū)為例


地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用體系研究

武安,面具,產(chǎn)品設(shè)計


從整個作品中不難看出,武安儺面具文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計和目前現(xiàn)有所呈現(xiàn)的邯鄲地區(qū)的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計作品,更加注重的是其具有的地域特點的民俗性、裝飾性和色彩線條結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力。在整個文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的主圖形上,主要從武安儺戲中所佩戴的各種角色的儺面具現(xiàn)實形象入手,以正神、兇神、世俗人、小鬼等戲中的主要人物形象作為參照物,首先進行描摹式提取視覺形象元素。然后將描摹造影后的形象與現(xiàn)代設(shè)計元素中的點、線、面等蘊含韻律美感的紋樣相結(jié)合,進行整體視覺元素的進一步抽象化、細節(jié)化表現(xiàn)。另外,在創(chuàng)作過程中著重注意武安地域性元素的挖掘,針對不同的人物面具形象所代表的性格特征,繪制不同的背景裝飾型圖案。例如,對于正神形象的文化創(chuàng)意圖形設(shè)計,將抽象化人物面具形象與旗幟、蓮花紋等武安當(dāng)?shù)貜V泛應(yīng)用的民俗圖案相結(jié)合。由于儺文化主要通過民間戲劇劇目來傳達,所以,在顏色的選擇上,選取與戲劇本身相聯(lián)系的具有視覺沖擊力的跳躍性色彩,借由飽和度較高的活力色彩為整體畫面增加活力,互補色的運用增加文創(chuàng)產(chǎn)品的整體系列感。在文創(chuàng)產(chǎn)品的選擇上,采用當(dāng)下人們生活中的常用品手機、掛繩、抱枕、鼠標(biāo)墊等衍生品形式,針對當(dāng)下年輕人喜歡的國潮風(fēng)格與流行用語,在手機殼、掛繩中配套出現(xiàn)如“步生蓮花”“招財進寶”等一些心愿祝福語,使傳統(tǒng)文化也能夠時尚起來,贏得年輕人的喜愛。使儺戲中的鬼神形象從怪誕的神話中進入到日常的生活中,以此來增加年輕群體對武安儺文化的興趣和文創(chuàng)產(chǎn)品消費的潛在需求。在人物形象風(fēng)格上從傳統(tǒng)的武安儺面具中提取人物形象作為創(chuàng)作原型,將具象的圖形抽象化,配合傳統(tǒng)的花紋背景圖騰,采用將鬼神形象矢量化、扁平化的處理方式,創(chuàng)作出新的儺面具藝術(shù)作品。

皮影戲,冀南,產(chǎn)品設(shè)計


冀南皮影戲在人物造型上有著其獨特的地域性特點。冀南皮影戲中文人和旦角在造型上只有一只胳膊,而武將的造型則有兩只胳膊。根據(jù)這一造型特點和皮影顯著的關(guān)節(jié)特點鮮進行單獨的人物形象繪制。如圖3所示,在人物服飾繪制上,將依據(jù)文獻綜述記載還原再設(shè)計而成。在皮影形象的表達上突出人物及周邊場景元素的刻線表現(xiàn),在繪制過程中,嘗試了多種表達刻線的方式,最終選取了鏤空顏色的繪制方法,這將更真實的展現(xiàn)出冀南皮影戲文化的整體造型魅力。依據(jù)冀南皮影著色純度較高,色彩艷麗,透明度強的色彩要點,在冀南皮影戲非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的顏色搭配選擇上主要采用紅色、黃色、藍色和綠色,所以在繪制中,大體的顏色搭配不脫離實際,為了更好的服務(wù)視覺美感,較小的裝飾紋樣等顏色采用了不同明度和色值的紅、黃、藍、綠等色。并力求將每個元素都考慮到之后的衍生品設(shè)計中,從每個人物中衍生出小的元素圖案,繪制一些既可以單獨運用也可以與人物組合運用的場景元素,然后通過排列組合,形成一幅足夠展現(xiàn)視覺效果的插畫圖案,以便應(yīng)用在后期的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中。對冀南皮影戲非遺文化進行創(chuàng)作設(shè)計,在傳承冀南皮影戲非遺文化的基礎(chǔ)上,突破原有設(shè)計模式,結(jié)合當(dāng)下流行的插畫藝術(shù)手段重新設(shè)計,不但可以加強對冀南皮影戲非遺文化的推廣與傳承,還可以促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新。將冀南皮影戲非遺文化元素進行提取再設(shè)計成更具矢量化、扁平化風(fēng)格的插畫,應(yīng)用于有趣性的文創(chuàng)衍生品中,使冀南皮影戲非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品在年輕人之間流行起來。更好的宣傳了冀南皮影戲非遺文化,也激發(fā)人們?nèi)チ私饧侥掀び皯蚍沁z文化的興趣和觀看的熱點效應(yīng),促進邯鄲地方旅游業(yè)的發(fā)展。

【參考文獻】:
博士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計[D]. 楊慧子.中國藝術(shù)研究院 2017



本文編號:3310406

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