在對首飾的學(xué)習(xí)中不難發(fā)現(xiàn),辟邪祈福常常是人們佩戴首飾的重要原因。在中國幾千年的文化進程中,辟邪祈福的觀念通過巫術(shù)、宗教等不同的面孔展現(xiàn)出來,經(jīng)過一代又一代人的演繹和傳承,已經(jīng)形成一種文化。本文從中國辟邪祈福文化的角度探究人們佩戴首飾的原因,通過對首飾類型、造型、紋飾紋樣、材質(zhì)等方面的分析,來探究中國的辟邪祈福文化與首飾的關(guān)系。辟邪祈福的心理影響了中國人的首飾佩戴,通過解讀辟邪祈福文化,可以窺見中國人的佩戴心理和消費習(xí)慣,對首飾營銷有著重要意義。本論文分為五個部分:引言部分,明確了文章選題的意義和目的;對選題相關(guān)的研究文獻進行分析綜述;簡述了研究內(nèi)容與研究方法。第一章分為兩大塊,闡釋了辟邪祈福文化的概念及其在社會生活中的體現(xiàn);以時間為軸,簡述了辟邪祈福文化的起源和發(fā)展。第二章對辟邪祈福文化的內(nèi)容主題進行研究,辟邪祈福文化發(fā)展過程中,巫術(shù)、陰陽五行、儒釋道等觀念不斷融合進來,辟邪祈福文化的思想依據(jù)和物質(zhì)表現(xiàn)更加豐富多樣。第三章從四個方面分析了傳統(tǒng)首飾與辟邪祈福文化的關(guān)系。種類上,有專門用于辟邪祈福的剛卯、勝、長命鎖等;造型上,著重分析了兵器和神靈兩種辟邪祈福造型的運用;紋飾紋樣上,辟邪祈福... 

【文章來源】：中國地質(zhì)大學(xué)(北京)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

南京江寧東山出土金鑲寶劉海戲蟾挑心

于辟邪祈福目的，也被稱為護身符。首飾中的劉海戲金蟾題材，就是道教神仙京江寧東山墓出土的明代金鑲寶劉海戲蟾、錢串和銅錢是該題材首飾的造型元現(xiàn)的劉海和金蟾都是修成仙的普通人和湖廣總志》載：“劉元英，號海蟾，廣王劉守光為相。一旦，有道人來謁，索置幾上，累卵于錢若浮屠狀。海蟾驚嘆’道人曰:‘人居歡樂之場，其危有甚于盡以錢擘為二，擲之而去。海蟾由是大道，游歷名山，所至多有遺跡。”劉海入道成仙的故事，被不斷演繹和改編，修成仙人之海砍掉一足，

腫幼鄭ù?砟撤稹⑵腥?蔫笪淖鄭┪?硐衷?�。�?2-4 圖2-5[6]為出土的明代“唵”字梵文裝飾的簪首。圖 2-6[7]為“吽”字梵文挑心。[6]《中國古代金銀首飾》 第 737 頁 圖 7-4：2 圖 7-4：3[7]《中國古代金銀首飾》 第 739 頁 圖 7-5：1


本文編號：3147059