習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界研究的一大熱點(diǎn)和重點(diǎn),形成了相當(dāng)豐富的研究成果。但是,整個(gè)研究尚需進(jìn)一步深入,許多問(wèn)題尚需進(jìn)一步闡釋�；诖�,本文試圖從理論與實(shí)踐相結(jié)合的視角,堅(jiān)持馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn),重點(diǎn)對(duì)習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想形成的理論脈絡(luò)與時(shí)代背景、主要觀(guān)點(diǎn)與思想內(nèi)涵,以及傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法論原則等進(jìn)行論述,希望能夠從整體上把握習(xí)近平總書(shū)記的傳統(tǒng)文化觀(guān),并獲得一些新的認(rèn)識(shí)與體會(huì),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)與研究的深入,指導(dǎo)工作實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列新論斷新思想新觀(guān)點(diǎn),是在一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史進(jìn)程中形成和發(fā)展起來(lái)的思想成果,是在新時(shí)代宏闊的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景下因應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)和全球治理新要求而形成的,也是這位偉大的政治家、人民領(lǐng)袖在長(zhǎng)期的地方治理和治國(guó)理政實(shí)踐中不斷完善發(fā)展的。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列論述及其思想觀(guān)點(diǎn),系統(tǒng)全面,內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深長(zhǎng),集中體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:一是高度評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值... 

【文章來(lái)源】：長(zhǎng)沙理工大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：75 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 選題緣由及選題意義
        1.1.1 選題緣由
        1.1.2 選題意義
    1.2 研究現(xiàn)狀與分析
    1.3 主要研究?jī)?nèi)容與研究方法
        1.3.1 主要研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新之處
第二章 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想形成的理論基礎(chǔ)和重大意義
    2.1 中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者
        2.1.1 毛澤東的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想
        2.1.2 鄧小平的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想
        2.1.3 江澤民的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想
        2.1.4 胡錦濤的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想
    2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
        2.2.1 “西強(qiáng)我弱”格局與西方文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)
        2.2.2 文化自卑與文化虛無(wú)主義思潮的挑戰(zhàn)
        2.2.3 誤讀傳統(tǒng)文化與文化功利主義的挑戰(zhàn)
    2.3 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的重大意義
        2.3.1 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的理論意義
        2.3.2 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的現(xiàn)實(shí)意義
第三章 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要思想
    3.1 高度評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值
        3.1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”
        3.1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉
        3.1.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是治國(guó)理政的重要思想資源
    3.2 深刻闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義
        3.2.1 對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念的闡述
        3.2.2 對(duì)中華傳統(tǒng)美德的闡述
        3.2.3 對(duì)中華人文精神的闡述
    3.3 突出強(qiáng)調(diào)傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅(jiān)定文化自信的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
        3.3.1 文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信
        3.3.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之根
第四章 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則及其運(yùn)用
    4.1 習(xí)近平傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則
        4.1.1 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
            4.1.1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化的沃土
            4.1.1.2 馬克思主義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)
            4.1.1.3 社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前進(jìn)方向
        4.1.2 堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
            4.1.2.1 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的基本含義
            4.1.2.2 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的實(shí)現(xiàn)方式
        4.1.3 堅(jiān)持交流互鑒,開(kāi)放包容
            4.1.3.1 尊重人類(lèi)文明的多樣性
            4.1.3.2 堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)
            4.1.3.3 推動(dòng)中華文化“走出去”
    4.2 習(xí)近平治國(guó)理政對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運(yùn)用
        4.2.1 中華傳統(tǒng)民本思想與習(xí)近平的以人民為中心思想
        4.2.2 中華傳統(tǒng)廉政文化與習(xí)近平的廉政建設(shè)思想
        4.2.3 中華協(xié)和萬(wàn)邦國(guó)際觀(guān)與習(xí)近平的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄: 攻讀學(xué)位期間從事的科研情況及取得的成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]五個(gè)維度解讀習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀(guān)[J]. 高瓊.  思想政治工作研究. 2017(06)
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碩士論文
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本文編號(hào)：3134075