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論“情本體”的感性自覺在生態(tài)文化建設中的作用

發(fā)布時間:2021-02-18 05:36
  文化是個體感性經(jīng)驗與社會集體理性積淀融匯在一起逐漸形成的心理過程,亦是人情感積淀和"情本體"形成的過程。所謂"情本體",其本質(zhì)是處理人與自然、人與人、人與社會等關系感性經(jīng)驗的綜合。"情本體"成為個體心理結構之后,就會在人們?nèi)粘I钪胁蛔杂X地以風俗、習慣、生活方式等形式表現(xiàn)出來,我們稱之為感性自覺。由此,從文化的角度看,生態(tài)文化建設離不開情本體感性自覺的作用。再之,生態(tài)文化不能僅僅停留在精英文化的層面,它既需要科學的理論作指導、完善的制度規(guī)范作保障,更需要進入人們的社會生產(chǎn)生活中得以踐行。因此,樹立正確的"情本體"觀念,實現(xiàn)人生態(tài)思想的感性自覺,是生態(tài)文化建設的情感前提和基礎。"情本體"感性自覺的情感性對生態(tài)文化建設亦是一種必要的有益的補充,而良好"情本體"的感性自覺的建立與生態(tài)文化建設一旦保持了和諧共生,生態(tài)文明則將實現(xiàn)其最高的階段和最終的目的。 

【文章來源】:貴陽市委黨校學報. 2020,(03)

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、何謂“情本體”
二、何謂生態(tài)文化
三、“情本體”在生態(tài)文化建設中的感性自覺
    (一)“情本體”的感性自覺是生態(tài)文化實踐的情感前提與基礎
    (二)“情本體”的感性自覺是生態(tài)文化發(fā)展的一種必要的有益的補充
    (三)“情本體”的感性自覺與生態(tài)文化建設的和諧是生態(tài)文明建設的重要組成部分與最高階段
四、結語



本文編號:3039109

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