以“兩德文化”為核心的儀隴紅色文化研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-20 01:18
中國(guó)紅色文化生成的傳播機(jī)制,是將紅色文化的生成和傳播作為統(tǒng)一的建構(gòu)過程,從文化發(fā)生的根源和發(fā)生傳播過程來看,探究中國(guó)紅色文化在革命老區(qū)和社會(huì)文化融合過程中所形成的新文化形態(tài)。四川儀隴縣是川陜革命根據(jù)地的主要組成部分,作為紅色旅游文化精品線路,是我國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字斓峦竞蜑槿嗣穹⻊?wù)光輝典范張思德同志的誕生之地。"兩德"故里、赫赫有名,且自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,以"兩德文化"為核心構(gòu)建儀隴縣紅色文化研究體系,上下持續(xù)發(fā)力、篆刻永恒的革命烙印。
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(26)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1“兩德文化”的由來和思想核心
1.1“兩德文化”的由來和起源
1.2“兩德文化”的思想內(nèi)涵及核心
1.3基于辯證角度的“兩德文化”傳統(tǒng)的精神延伸分析
2 以“兩德文化”為核心、繼承中國(guó)當(dāng)代紅色文化研究的文化人類學(xué)內(nèi)容
2.1 文化人類學(xué)集中了各個(gè)民族與國(guó)家地區(qū)文化的精華
2.2 借助民族主義和經(jīng)濟(jì)拓展的儀隴縣“兩德文化”
2.3 基于當(dāng)代中國(guó)紅色文化生態(tài)整體論的“兩德文化”
3 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅色旅游景區(qū)的形象傳播策略研究——以四川儀隴縣朱德故里景區(qū)為例[J]. 周艷. 新媒體研究. 2018(18)
[2]傳承“兩德”之德與弘揚(yáng)中華大德——二者邏輯關(guān)系及儀隴實(shí)踐研究[J]. 鄧熠,李郭穩(wěn). 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]弘揚(yáng)“兩德精神” 打造中國(guó)德鄉(xiāng)[J]. 李后強(qiáng),胡學(xué)舉,付國(guó)英. 鄧小平研究. 2017(01)
[4]兩個(gè)國(guó)家,兩種文化——浦愛德的中國(guó)理解[J]. 山口守. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2012(03)
[5]對(duì)儀隴紅色旅游開發(fā)的調(diào)查與思考[J]. 羅文科. 吉林農(nóng)業(yè). 2012(04)
本文編號(hào):2988069
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(26)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1“兩德文化”的由來和思想核心
1.1“兩德文化”的由來和起源
1.2“兩德文化”的思想內(nèi)涵及核心
1.3基于辯證角度的“兩德文化”傳統(tǒng)的精神延伸分析
2 以“兩德文化”為核心、繼承中國(guó)當(dāng)代紅色文化研究的文化人類學(xué)內(nèi)容
2.1 文化人類學(xué)集中了各個(gè)民族與國(guó)家地區(qū)文化的精華
2.2 借助民族主義和經(jīng)濟(jì)拓展的儀隴縣“兩德文化”
2.3 基于當(dāng)代中國(guó)紅色文化生態(tài)整體論的“兩德文化”
3 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅色旅游景區(qū)的形象傳播策略研究——以四川儀隴縣朱德故里景區(qū)為例[J]. 周艷. 新媒體研究. 2018(18)
[2]傳承“兩德”之德與弘揚(yáng)中華大德——二者邏輯關(guān)系及儀隴實(shí)踐研究[J]. 鄧熠,李郭穩(wěn). 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]弘揚(yáng)“兩德精神” 打造中國(guó)德鄉(xiāng)[J]. 李后強(qiáng),胡學(xué)舉,付國(guó)英. 鄧小平研究. 2017(01)
[4]兩個(gè)國(guó)家,兩種文化——浦愛德的中國(guó)理解[J]. 山口守. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2012(03)
[5]對(duì)儀隴紅色旅游開發(fā)的調(diào)查與思考[J]. 羅文科. 吉林農(nóng)業(yè). 2012(04)
本文編號(hào):2988069
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