習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”重要論述研究
發(fā)布時間:2021-01-03 05:27
文化是一個國家發(fā)展和穩(wěn)定的靈魂,是一個民族能夠屹立于世界之林的重要保障。在當今世界,文化軟實力的競爭已成為國際競爭中的一項重要內(nèi)容。十八大以來,我們黨在建設社會主義文化強國方面,提出了許多關(guān)于文化建設的新觀點、新思想、新論斷,要求我們充分利用傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,增強文化自信,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展(簡稱“兩創(chuàng)”)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的歷史積淀和文化優(yōu)勢,它不僅在中國歷史上發(fā)揮了舉足輕重的作用,也對新時代中國社會的發(fā)展具有重要的指導意義。論文主要以《習近平談治國理政》為依托,以習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”重要論述為研究對象,充分利用已有的研究成果,以求能夠切實把握習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的科學內(nèi)涵和主要內(nèi)容。本文共有四個部分,第一部分是緒論,主要介紹了論文的選題背景及意義、習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、論文的研究思路和研究方法以及創(chuàng)新之處。第二部分主要分析了習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的理論基礎和客觀要求。第三部分闡述了習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的主要內(nèi)容,主要以《習近平談治國理政》為依據(jù),介紹了習近平關(guān)于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和...
【文章來源】:上海師范大學上海市
【文章頁數(shù)】:53 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景及意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 選題意義
(一)理論意義
(二)現(xiàn)實意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路方法與創(chuàng)新之處
第2章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的形成條件
2.1 “兩創(chuàng)”論述形成的理論基礎
2.1.1 馬恩、列寧的傳統(tǒng)文化觀
2.1.2 中國共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)文化觀
2.2 “兩創(chuàng)”論述形成的客觀要求
2.2.1 傳統(tǒng)文化的重要性
2.2.2 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的必要性
2.2.3 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的現(xiàn)實可能性
第3章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的主要論述
3.1 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的概念分析
3.1.1 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵
3.1.2 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)在聯(lián)系
3.2 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的原則
3.2.1 堅持以馬克思主義為指導
3.2.2 堅持社會主義核心價值觀的引領
3.2.3 堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一
3.2.4 堅持民族性與世界性相統(tǒng)一
3.3 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的路徑
3.3.1 把研究儒家文化作為“兩創(chuàng)”的重要途徑
3.3.2 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化話語體系
3.3.3 利用好文學藝術(shù)作品形式
3.3.4 發(fā)揮人民群眾主體作用
3.4 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”與社會主義核心價值觀的關(guān)系
3.4.1 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”是文化自信的重要體現(xiàn)
3.4.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉
3.4.3 “民族精神”和“時代精神”是傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)
第4章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的時代價值
4.1 理論價值
4.1.1 豐富了馬克思主義傳統(tǒng)文化觀
4.1.2 深化了對中華傳統(tǒng)文化的認識
4.1.3 賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達形式
4.2 實踐價值
4.2.1 有利于促進中國特色社會主義文化建設
4.2.2 有利于增強文化自信,提升文化軟實力
4.2.3 加快中華文化傳播速度,促進中西方文化交流
結(jié)束語
參考文獻
致謝
本文編號:2954405
【文章來源】:上海師范大學上海市
【文章頁數(shù)】:53 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景及意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 選題意義
(一)理論意義
(二)現(xiàn)實意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路方法與創(chuàng)新之處
第2章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的形成條件
2.1 “兩創(chuàng)”論述形成的理論基礎
2.1.1 馬恩、列寧的傳統(tǒng)文化觀
2.1.2 中國共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)文化觀
2.2 “兩創(chuàng)”論述形成的客觀要求
2.2.1 傳統(tǒng)文化的重要性
2.2.2 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的必要性
2.2.3 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的現(xiàn)實可能性
第3章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的主要論述
3.1 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的概念分析
3.1.1 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵
3.1.2 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)在聯(lián)系
3.2 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的原則
3.2.1 堅持以馬克思主義為指導
3.2.2 堅持社會主義核心價值觀的引領
3.2.3 堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一
3.2.4 堅持民族性與世界性相統(tǒng)一
3.3 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的路徑
3.3.1 把研究儒家文化作為“兩創(chuàng)”的重要途徑
3.3.2 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化話語體系
3.3.3 利用好文學藝術(shù)作品形式
3.3.4 發(fā)揮人民群眾主體作用
3.4 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”與社會主義核心價值觀的關(guān)系
3.4.1 傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”是文化自信的重要體現(xiàn)
3.4.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉
3.4.3 “民族精神”和“時代精神”是傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)
第4章 習近平關(guān)于傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”論述的時代價值
4.1 理論價值
4.1.1 豐富了馬克思主義傳統(tǒng)文化觀
4.1.2 深化了對中華傳統(tǒng)文化的認識
4.1.3 賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達形式
4.2 實踐價值
4.2.1 有利于促進中國特色社會主義文化建設
4.2.2 有利于增強文化自信,提升文化軟實力
4.2.3 加快中華文化傳播速度,促進中西方文化交流
結(jié)束語
參考文獻
致謝
本文編號:2954405
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/2954405.html
教材專著