【摘要】：云南自古以來便是民族遷徙和定居的重要通道和區(qū)域,在歷史發(fā)展中留存下了很多基于傳統(tǒng)生計(jì)模式,并傳承著特色文化的村落。新時(shí)代,日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,讓世代生活在傳統(tǒng)村落中的村民們萌發(fā)了利用傳統(tǒng)文化發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的意愿,而鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展也一直是黨和國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)。十九大報(bào)告將“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”列為黨和國(guó)家未來發(fā)展的“七大戰(zhàn)略”之一,鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展方式以及產(chǎn)業(yè)選擇等問題成為了各界關(guān)注的重點(diǎn)。文化經(jīng)濟(jì)是指以文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化服務(wù)提供的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與行為的總和。文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展因其具有促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,改變傳統(tǒng)農(nóng)耕生計(jì)模式,吸納留守鄉(xiāng)村的婦女等剩余勞動(dòng)力再就業(yè)的優(yōu)點(diǎn),成為地方政府引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)政策。村民的意愿與政府的政策相一致,發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)成為了許多鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新選擇。木榔村是一個(gè)契丹后裔居住的傳統(tǒng)村落,行政上隸屬于云南省施甸縣由旺鎮(zhèn)管轄,但身份上卻認(rèn)同于更遙遠(yuǎn)的契丹文化,成為了“文化飛地”。鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有滿足多重意義與目的的特性,讓面臨著多重壓力的木榔村找到了新的發(fā)展路徑。在政府、文化精英、村民三方主體地合理推動(dòng)下,木榔村以契丹文化發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)被正式提上日程。但時(shí)至今日,木榔村鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依舊處于起步階段,僅完成了耶律宗祠的修復(fù)以及協(xié)助《契丹流痕》紀(jì)錄片拍攝的工作,卻并未生產(chǎn)出任何商業(yè)化的文化產(chǎn)品。反思木榔村文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,頂層設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)性,碎片化的契丹文化資源,三方主體的行為與市場(chǎng)導(dǎo)向的矛盾等問題,造成了木榔村文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。木榔村文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要改變規(guī)�；�、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展思路,轉(zhuǎn)而尋求一條精而特的可持續(xù)發(fā)展之路。讓文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與村民的生產(chǎn)生活融合,通過文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為村民們創(chuàng)造美好的生活環(huán)境與更大發(fā)展空間,同時(shí)培養(yǎng)村民們自主發(fā)展意識(shí)。另外,作為文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體布局中的一個(gè)點(diǎn),木榔村文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與融入到更大行政區(qū)或經(jīng)濟(jì)帶的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,以尋求更有利的發(fā)展條件與更廣闊的市場(chǎng)。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G124
【圖文】：

2017年木榔村各行業(yè)收入情況統(tǒng)計(jì)圖

2013-2017年木榔村人均可支配收入統(tǒng)計(jì)圖單位：元數(shù)據(jù)來源：木榔村村委會(huì)提供數(shù)據(jù)

木榔村地圖及物質(zhì)文化資源分布圖

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2780795