發(fā)布時(shí)間：2020-07-26 08:00

【摘要】：瑤族是我國(guó)一個(gè)歷史悠久、支系繁多、分布廣泛的民族。過(guò)山瑤是瑤族支系之一,在國(guó)內(nèi)主要居住在廣東省乳源瑤族自治縣境內(nèi)。歷史上,過(guò)山瑤因不堪歧視與壓迫,遷徙深山,過(guò)著“食盡一山,復(fù)徙一山”的生活而得名。一千多年來(lái),過(guò)山瑤從未停止其遷徙腳步。部分過(guò)山瑤在明清時(shí)期先后跨越國(guó)界,到達(dá)東南亞地區(qū),20世紀(jì)70年代后又逐漸跨海越洋到達(dá)歐美等國(guó),最終成為一個(gè)世界性民族。過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化是瑤胞結(jié)合本民族意識(shí)、信仰、生活習(xí)慣并適應(yīng)遷徙地自然地理環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境而逐漸形成的辨識(shí)度高、生命力強(qiáng)的文化形態(tài)。過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化內(nèi)容和表現(xiàn)樣式豐富:有適應(yīng)山居生活的居住和飲食文化、記錄歷史與傳說(shuō)的服飾文化、歌頌祖先與祈求豐收的歌舞節(jié)慶文化、維持民族發(fā)展的制度文化、融合圖騰崇拜—自然崇拜—祖先崇拜的宗教信仰及祭祀文化等。其文化精神內(nèi)核是以“盤(pán)瓠”為中心,以《過(guò)山榜》、《家先單》、瑤族歌舞、瑤服、瑤繡為載體,以師爺為權(quán)威,全民參與的祭祀文化。在一千多年的傳承與發(fā)展中,依賴于自然環(huán)境的相對(duì)封閉、內(nèi)部社會(huì)環(huán)境的相對(duì)單純以及封建政權(quán)對(duì)瑤族傳統(tǒng)社會(huì)的羈縻統(tǒng)治,過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化保存比較完整。傳統(tǒng)瑤族社會(huì)中,瑤胞在師爺?shù)闹鲗?dǎo)下,將民族文化融入日常生活的點(diǎn)滴,并以民間傳承的模式存續(xù)自己的文化。具體包括家庭傳承、師徒傳承、實(shí)踐記憶傳承、歌舞節(jié)慶傳承、民間典籍傳承等多種傳承形式。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨解放乳源瑤山并對(duì)瑤族傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)行了各項(xiàng)改造,過(guò)山瑤逐步進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)。隨著瑤山各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的開(kāi)展,過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化傳承遭遇多重新際遇,主要表現(xiàn)為五個(gè)方面。第一,自然及社會(huì)環(huán)境的變遷(包括道路等基礎(chǔ)設(shè)施的完善、搬遷安置、現(xiàn)代教育體系的建立等),改變了文化傳承主體的生產(chǎn)生活方式以及意識(shí)形態(tài);第二,國(guó)家權(quán)力的介入對(duì)瑤族社會(huì)的文化話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行重新調(diào)整,師爺?shù)臋?quán)威地位被弱化;第三,商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)觀念在瑤區(qū)的逐步確立以及瑤區(qū)旅游事業(yè)的推進(jìn),改變了文化的呈現(xiàn)方式,淡化了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及歷史價(jià)值;第四,族群互動(dòng)的深廣度不斷拓展改變了過(guò)山瑤傳統(tǒng)婚姻制度和語(yǔ)言環(huán)境,社交圈的擴(kuò)大改變了傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)。第五,大眾媒介傳播體系在瑤區(qū)的普及與完善,改變了傳統(tǒng)文化的傳承方式,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容體系。強(qiáng)烈的民族、文化認(rèn)同感和文化自覺(jué)性使過(guò)山瑤面對(duì)新環(huán)境時(shí)積極應(yīng)對(duì)與調(diào)適。瑤胞與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守文化核心精神并充分利用多種傳承模式不斷保存并完善自己的民族文化。一方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民間模式的便捷性,另一方面嘗試官方傳承模式和市場(chǎng)傳承模式,為民族文化傳播注入新的活力。具體措施為:第一,搜集整理傳統(tǒng)文化古籍資料并刊印出版,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行媒介化傳承與傳播;第二,激活傳統(tǒng)文化民間傳承模式的現(xiàn)代適應(yīng)性;第三,開(kāi)拓新的傳承方式與渠道,如將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育體系;通過(guò)打造“世界過(guò)山瑤之鄉(xiāng)”文化品牌,開(kāi)展民族文化旅游來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)式傳承;建構(gòu)自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)構(gòu)及名錄等。在不斷嘗試與完善的過(guò)程中,過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化既保持了傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、又適應(yīng)了時(shí)代變遷的需要。過(guò)山瑤傳統(tǒng)文化傳承給當(dāng)代民族文化傳承的啟示:第一,文化傳承主體要抓住文化根本內(nèi)核,保有文化自覺(jué)性與自信心;第二,文化不是僵死固化的,文化傳承是一個(gè)“變中求穩(wěn),適應(yīng)環(huán)境”的動(dòng)態(tài)過(guò)程;第三,少數(shù)民族文化的傳承既要充分激發(fā)自己的內(nèi)生動(dòng)力,又要緊跟時(shí)代,借助外力,多措并舉。
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：G127
【圖文】：

乳源縣在廣東省的位置

乳源縣在韶關(guān)市的位置

37圖 1-3：乳源縣地圖古乳源，地廣人稀，舊志記載：乳源“蕞爾僻隅梅遼聲教隔遠(yuǎn)三百里，人跡罕至”。清以后人年），全縣在冊(cè)人口不超過(guò)萬(wàn)人。嘉慶二十四7 人。民國(guó)三十七年（1948 年）82251 人。196 9440 人。1990 年統(tǒng)計(jì)，全縣在業(yè)人口總數(shù)為口總數(shù)為 105260 人。2005 年末全縣總?cè)丝?8 人，瑤族（過(guò)山瑤）人口占少數(shù)民族人口的 21.68 萬(wàn)人，其中：農(nóng)業(yè)人口 14.57 萬(wàn)，瑤族《乳源瑤族自治縣統(tǒng)計(jì)年鑒》內(nèi)部刊印 2016 年版，第 12

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

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本文編號(hào)：2770503