【摘要】：“高峽出平湖”,三峽工程是20世紀(jì)中國建設(shè)的最大型工程項(xiàng)目。建設(shè)期間,從四川江津到湖北宜昌的19個(gè)縣市632平方公里陸地面積陸續(xù)受淹,112所集鎮(zhèn)完成搬遷,110多萬移民告別故土。三峽特殊的峽江環(huán)境和故土的群體凝聚氛圍是三峽文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ),三峽工程的建設(shè)改變了三峽地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境也影響著三峽傳統(tǒng)文化的傳承。本文以三峽工程建設(shè)為時(shí)間節(jié)點(diǎn),在新的時(shí)代背景和自身困境的前提下,依托歷史、立足現(xiàn)實(shí)、面向未來。通過梳理三峽宜昌庫區(qū)文化資源及其歷史發(fā)展脈絡(luò)、彰顯三峽宜昌庫區(qū)文化獨(dú)立品格與鮮明特性、探討三峽宜昌庫區(qū)文化資源保護(hù)實(shí)踐。這對于社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期間區(qū)域文化的傳承與發(fā)展有著積極意義。本文從文化生態(tài)學(xué)的視角,采用歷史文獻(xiàn)研究、系統(tǒng)研究、實(shí)證分析、跨學(xué)科研究等方法,從“前三峽時(shí)代”“三峽工程時(shí)代”“后三峽時(shí)代”歷時(shí)性展開三峽宜昌庫區(qū)文化資源的保護(hù)研究,探討該類型區(qū)域文化資源保護(hù)和發(fā)展的路徑。第一章緒論首先闡明了選題緣起和研究意義。通過文獻(xiàn)綜述,對國內(nèi)外文化生態(tài)學(xué)的發(fā)展與研究進(jìn)行了梳理總結(jié),并結(jié)合三峽文化資源研究現(xiàn)狀,提出了本文的研究思路、主要內(nèi)容和方法。界定了“三峽宜昌庫區(qū)文化”“文化資源”等研究中的相關(guān)概念,為開展三峽宜昌庫區(qū)文化資源研究厘清了概念、奠定了理論基礎(chǔ)。第二章具體分析了“前三峽時(shí)代”三峽宜昌庫區(qū)文化生態(tài)。它是“前三峽時(shí)代”文化資源生成和發(fā)展所需要的環(huán)境因素的綜合、是文化系統(tǒng)與自然系統(tǒng)耦合,具體而言主要從自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、人文環(huán)境三個(gè)方面進(jìn)行論述。隨著生產(chǎn)水平的發(fā)展,這三方面對于文化變遷的影響力也是逐層加強(qiáng)。第三章主要?dú)w納了在“前三峽時(shí)代”文化生態(tài)基礎(chǔ)上形成的文化資源的類型與特點(diǎn)。研究從文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要”為邏輯起點(diǎn)、確立以“獲取文化資源的途徑”為基本的分類標(biāo)準(zhǔn)。將“前三峽時(shí)代”的區(qū)域文化資源分為物質(zhì)實(shí)證性文化資源、行為傳遞性文化資源和文字影像記載性文化資源三大類,并對其特點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)。第四章則主要闡述了“三峽工程時(shí)代”三峽宜昌庫區(qū)文化生態(tài)的變化及文化資源保護(hù)實(shí)踐。分析“三峽工程時(shí)代”文化生態(tài)的主要變化在于:工程建設(shè)對外部環(huán)境的改變,移民搬遷對文化傳承的沖擊以及中西價(jià)值理念差異下媒體環(huán)境的重塑,并對由此而產(chǎn)生的文化資源的變化進(jìn)行了闡述�！叭龒{工程時(shí)代”也是三峽文化資源搶救保護(hù)的重要時(shí)期。在工程建設(shè)與資源搶救的時(shí)間賽跑中,國家、政府做出了積極思考與嘗試:開展了遷建復(fù)建的集中保護(hù)、原生態(tài)到新生態(tài)的衍生重建,單一文化事項(xiàng)的到文化空間的整體性保護(hù)。通過上述實(shí)證研究,解釋了文化與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系、文化生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)時(shí)刻進(jìn)行著信息交換的非平衡系統(tǒng)第五章在分析了環(huán)境與文化互動(dòng)的基礎(chǔ)上,歸納了“后三峽時(shí)代”三峽宜昌庫區(qū)文化生態(tài)的新趨勢,并對文化資源的保護(hù)實(shí)踐進(jìn)行了反思。搬遷復(fù)建背景下的城鎮(zhèn)建設(shè)、文化經(jīng)濟(jì)背景下的價(jià)值取向和依法保護(hù)背景下的政策保障是“后三峽時(shí)代”文化生態(tài)的新趨勢。在此背景下,就每一種文化資源各自的特性而言,由于其文化內(nèi)涵特征的不同,物質(zhì)實(shí)證性文化資源、行為傳遞性文化資源和文字影像記載性文化資源分別存在著景觀化、靜止化、大眾化傾向;同時(shí)當(dāng)整體文化生態(tài)系統(tǒng)受到超過“生態(tài)閥值”外來沖擊時(shí),各級結(jié)構(gòu)則出現(xiàn)缺損和變化,存在著碎片化、同質(zhì)化,功利性傾向。第六章正是在對三峽宜昌庫區(qū)文化生態(tài)與文化資源保護(hù)的歷時(shí)性研究基礎(chǔ)上,提出了區(qū)域文化資源保護(hù)路徑的策略研究。在追根溯源分析文化資源保護(hù)的綱領(lǐng)性文件精神和學(xué)習(xí)國際先進(jìn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以三峽宜昌庫區(qū)文化資源保護(hù)為例,提出政府引導(dǎo)下的資源型區(qū)域文化保護(hù)的基本路徑和策略。延續(xù)文化生態(tài)學(xué)思維,從文化資源本體和其所在文化生態(tài)系統(tǒng)兩個(gè)方面提出了具體的保護(hù)策略。通過保護(hù),文化資源與其所處生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到協(xié)調(diào),最終實(shí)現(xiàn)文化的多樣性保持和可持續(xù)性發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G127
【圖文】：

位論文逡逑ＲＡＬ邋ＤＩＳＳＦ．ＲｌＸｒｉＯＮ逡逑“前三峽時(shí)代”三峽宜昌庫區(qū)化生態(tài)，主張從人與自然、社會(huì)等環(huán)境因素的互的異同來解釋具體文化發(fā)展模式的差異。文化態(tài)。文化生態(tài)是影響文化產(chǎn)生、發(fā)展各要素的濟(jì)體制、社會(huì)組織、價(jià)值觀念的“超有機(jī)體”。逡逑

圖３－１潔光緒期間歸州古城１逡逑些古遺址及古墓群也是\賾械納竺浪嘉兔竇湫叛齙奶逑幀Ｄテ合緄難夜祝擔(dān)岸嗝�、竾尹百醚b肷窖那捅諫�，�?fàn)N行祝保常壩嗑擼悄殼叭康厙⑷�。夷陵锌|盒啄谷�，栽徸木岩和笔既O降陌胙疑系奶烊歡囪�，�?fàn)N寫問��！敖�，东緝端昌县之插灶擦P蟀�，绝邀u諏⑹僬�，焚狇所谓“插灶”就是悬棺。震}侵泄糯戲矯褡逅賾械姆縊�，属又J略岬暮鴕淶畝撈刂�。这也是二峡祬國占里@劑榛旯勰畹姆從�，与灵巫文化的卖溹承�！懊指噠咭暈列ⅰ�，棺木安俘嬛B攏弒謚戲刀垂樵�，以蕩吉、该祬國民终Cて諞運(yùn)�，但因为滩多水媳K目量袒肪場⒍窳擁淖勻黃蛞約笆跛劍緱褚脖ナ芟八�、水既是生活的希望訄�(zhí)興勞齙目志�。元�(dú)胨庹竊甲誚濤幕諧較質(zhì)攬嗄訊Ｍ律夤勰畹姆從場ｅ義�、近蠄�(zhí)匾芳ｅ義巷齬欏⑿松攪較厥粲詬呱角橢猩角�、夷陵区也掇\降�，蒂戲偏远封闭，长圃柦g驕褪撬�。这庚_厙慕執(zhí)匾芳Ｊ浚愣�，主要峨H嗆推淶乩砦�。一蕼\縞驕氳奶煜鍘Ｏ啻稀壩芯奘崍呤�，染嚻筏”？，故名石牌。民国叔F寄暇┦睪籩醒胝ǘ賈厙歟保梗常改晡浜郝儐藎そ�？：峡成为�

本文編號(hào)：2751490