發(fā)布時(shí)間：2020-07-05 16:01

【摘要】：魏應(yīng)麒(1902-1978),字瑞甫,福建福州人,現(xiàn)代歷史學(xué)家,主要從事福建地方文化與中國史學(xué)史研究。本文主體部分圍繞魏氏福建地方文化成就展開討論。第一章“魏應(yīng)麒的生平學(xué)行”概述魏氏的生平事跡與學(xué)術(shù)道路。魏應(yīng)麒治學(xué)主要有中國史學(xué)史和民俗學(xué)兩大板塊,前者的成就表現(xiàn)為撰述《中國史學(xué)史》,推進(jìn)中國史學(xué)史學(xué)科的早期發(fā)展;后者則集中于福建地方文化研究,這是其一生學(xué)術(shù)志趣所在。第二章“福建地方文化研究”集中討論魏應(yīng)麒在地方文化方面的學(xué)術(shù)建樹。魏氏在這一領(lǐng)域的研究,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是對福州地區(qū)歌謠的搜集、整理與研究,1920年代民俗運(yùn)動(dòng)的直接影響,以及出于對福州地區(qū)歌謠研究狀況的不滿,魏應(yīng)麒致力于福州歌謠的搜集、整理與研究,推動(dòng)了福建地區(qū)民眾文化的發(fā)展;二是關(guān)于福建地方史和神道研究,魏氏在編纂《五代閩史》時(shí)關(guān)注到當(dāng)?shù)氐呐R水夫人、郭圣王、天后信仰,所撰《福建三神考》從橫向于縱向兩個(gè)方面分析了福建地區(qū)的三位神祗,揭示了該地的神道信仰及其演變;其三是關(guān)于福建歷史人物傳記研究,如編纂林則徐、陳嘉庚等傳記年譜等,通過地方人物傳記的書寫宣揚(yáng)出濃厚的民族情懷和愛國熱情。第三章“國家文化與地方認(rèn)同”旨在以魏應(yīng)麒為投射對象,探究民國初期地方文化研究熱潮的興起。20世紀(jì)初期,中國的民俗學(xué)萌生起步,而地方民眾文化又與時(shí)代思潮緊密關(guān)聯(lián),新興知識(shí)群體借助民俗研究宣揚(yáng)民族主義,增強(qiáng)國民的認(rèn)同感與自信心,進(jìn)而重塑中國文化。民俗學(xué)研究又與新史學(xué)運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系,成為構(gòu)建民史的重要因素。魏應(yīng)麒在確立治學(xué)取向后,一直在民俗學(xué)和史學(xué)史的研究道路上前行,尤其是在福建地方文化方面成果豐碩。透過魏氏的學(xué)術(shù)道路和治學(xué)思想,我們可以發(fā)現(xiàn)民國時(shí)期地方文化研究熱現(xiàn)象背后所隱藏文化重建和民史構(gòu)建等導(dǎo)因,有助于加強(qiáng)我們對于民國學(xué)術(shù)思想的認(rèn)知,對當(dāng)下的地方文化研究也有一定的借鑒意義。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G127

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