發(fā)布時間：2020-06-26 13:29

【摘要】：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是當(dāng)前弘揚發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針,也是發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的必然要求,其具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實意義。就理論意義而言,其作為當(dāng)代弘揚發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針,是傳統(tǒng)文化研究的重要內(nèi)容,對其研究能夠推進(jìn)傳統(tǒng)文化研究的時代進(jìn)程,完善傳統(tǒng)文化研究的理論體系,就實踐意義而言,其本身蘊(yùn)含著豐富的方法論要求,對其研究能夠深刻揭示傳統(tǒng)文化發(fā)展的一般規(guī)律和基本遵循,從而為當(dāng)代弘揚發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供方法論指導(dǎo)。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的價值依據(jù)、基本要求和實踐遵循。從邏輯動因來看,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是文化發(fā)展自身邏輯、時代進(jìn)步客觀要求、實踐推進(jìn)現(xiàn)實需要、主體使命自覺擔(dān)當(dāng)?shù)墓餐谷�。從可行性條件來看,主要包括有力的現(xiàn)代化實踐、優(yōu)化的文化發(fā)展環(huán)境、良好的文化自身特質(zhì)和豐富的主觀創(chuàng)造經(jīng)驗四個方面。從目標(biāo)任務(wù)來看,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值、增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響是其目標(biāo)指向,研究闡釋提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華、宣傳普及增進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)認(rèn)知、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推現(xiàn)代化建設(shè)實踐、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界貢獻(xiàn)中國智慧是其基本任務(wù)。從原則方法來看,要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、多元并存協(xié)同發(fā)展、古為今用洋為中用的基本原則,堅持歷史繼承與創(chuàng)新超越相互促進(jìn)、內(nèi)在推動與外在促成有效結(jié)合、發(fā)展邏輯與主觀創(chuàng)造有機(jī)統(tǒng)一的基本方法。從實踐路徑來看,要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),完善制度保障;積極研究闡釋,形成科學(xué)認(rèn)知;結(jié)合社會現(xiàn)實,拓展完善內(nèi)容;依托現(xiàn)代技術(shù),改造創(chuàng)新形式;強(qiáng)化宣傳教育,培育時代新人;促進(jìn)對外交流,打造發(fā)展平臺。總體來看,有利的實踐條件、明確的目標(biāo)任務(wù)、科學(xué)的原則方法、可行的實踐路徑共同構(gòu)成了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的系統(tǒng)思路,其中,實踐條件是基礎(chǔ)保障,目標(biāo)任務(wù)是方向指引,原則方法是關(guān)鍵要求,實踐路徑是具體選擇,因此,要在既有條件下明確目標(biāo)任務(wù),堅持科學(xué)的原則和方法,采取具體可行的實踐路徑科學(xué)有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：G122

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本文編號：2730381