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文化自信引領(lǐng)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)保護(hù)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-23 04:59
【摘要】:中國(guó)大運(yùn)河是中華文明的標(biāo)志性工程,是世界文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含的歷史文化資源,對(duì)提升中華民族的文化自信具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章以保護(hù)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)、提升文化自信為目標(biāo),以馬克思主義文化理論為指導(dǎo),從文化自信的維度,論證了文化自信引領(lǐng)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)保護(hù)的必要性,分析了文化自信引領(lǐng)下中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)在保護(hù)中的困境及其原因,并就如何以文化自信為引領(lǐng),對(duì)大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)路徑進(jìn)行了探索。文章首先對(duì)文化自信引領(lǐng)中國(guó)大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性進(jìn)行了分析。在對(duì)馬克思主義文化理論特別是文化遺產(chǎn)理論進(jìn)行梳理分析的基礎(chǔ)上,指出文化自信是馬克思主義文化理論在中國(guó)的當(dāng)代表現(xiàn)。文章在從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面分析了中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)歷史價(jià)值的基礎(chǔ)上,指出中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)蘊(yùn)含了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化資源,論證了這些歷史文化資源對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升中華文化軟實(shí)力、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有現(xiàn)實(shí)意義。其次,文章對(duì)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)的保護(hù)困境及其原因進(jìn)行了分析。在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析了大運(yùn)河世界遺產(chǎn)保護(hù)中存在的困境:即文化價(jià)值認(rèn)知的有限性、文化傳承發(fā)展的同質(zhì)化和文化自覺自信的狹窄性。這些困境分別是由文化認(rèn)知的差異性、文化傳承發(fā)展模式的單一性及公眾認(rèn)同意識(shí)薄弱等方面造成的。最后,文章對(duì)文化自信如何引領(lǐng)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)保護(hù)的路徑進(jìn)行了探索。即通過貫穿協(xié)同保護(hù)原則、構(gòu)建多主體保護(hù)途徑和分層保護(hù)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)來(lái)強(qiáng)化中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)的保護(hù)理念;通過活化運(yùn)河文化基因、實(shí)現(xiàn)運(yùn)河文化資源共享以及融運(yùn)河文化于生活實(shí)踐來(lái)創(chuàng)新中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)的文化傳承方式;通過以運(yùn)河文化為核心建設(shè)大運(yùn)河文化帶、以運(yùn)河遺產(chǎn)為紐帶打造運(yùn)河生態(tài)廊道、以運(yùn)河文化基因?yàn)榛c(diǎn)發(fā)展運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)增強(qiáng)中國(guó)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)的文化認(rèn)同感,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:江南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:G122

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