【摘要】：嫘祖,作為黃帝的妻子,發(fā)明植桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣的技術(shù),是中國(guó)幾千年來(lái)蠶桑文化、絲綢文化的杰出代表。她為中華民族的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),被人們尊為“先蠶”、“蠶神”。嫘祖所彰顯的偉大精神也得以傳承,被后世子孫所尊崇,成為中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鹽亭是中華炎黃研究會(huì)認(rèn)定的嫘祖故里、嫘祖文化圣地,蘊(yùn)含著豐富的嫘祖文化資源,并世代傳承著嫘祖文化。鹽亭要擔(dān)負(fù)起傳承和弘揚(yáng)嫘祖文化的歷史重任,讓嫘祖文化沿著“一帶一路”走出國(guó)門,走向世界。為了探究嫘祖文化在“一帶一路”背景下,如何走向世界,在眾多文明中彰顯魅力,筆者查閱了大量歷史古籍、學(xué)術(shù)報(bào)告、期刊文獻(xiàn)、新聞報(bào)道等,對(duì)現(xiàn)有研究成果進(jìn)行整理分析,深入而全面地了解嫘祖及嫘祖文化,明確嫘祖文化的內(nèi)涵及其現(xiàn)代價(jià)值。進(jìn)而,到鹽亭進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,不僅考察了當(dāng)?shù)氐逆凶嫖幕Y源,而且親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看了一年一度的“先蠶節(jié)”祭祀盛典,掌握了鹽亭嫘祖文化“走出去”的現(xiàn)狀。本文首先對(duì)嫘祖及嫘祖文化進(jìn)行介紹,闡述嫘祖對(duì)中華文明所做出的巨大貢獻(xiàn),以及嫘祖文化在當(dāng)代社會(huì)所具有的現(xiàn)實(shí)意義。其次對(duì)鹽亭的嫘祖文化進(jìn)行調(diào)查研究,從這里眾多的嫘祖遺跡、豐富的嫘祖?zhèn)髡f(shuō)、獨(dú)特的民俗活動(dòng)、悠久的祭祀習(xí)俗、出土的歷史文物等,研究鹽亭的嫘祖文化,并探究嫘祖文化對(duì)鹽亭的影響。最后,根據(jù)鹽亭現(xiàn)行的嫘祖文化“走出去”的策略,對(duì)其進(jìn)行分析,探究鹽亭嫘祖文化難以“走出去”的原因,并針對(duì)鹽亭在“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略下,如何讓嫘祖文化“走出去”,提出可行性建議,讓嫘祖文化這一中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。
【學(xué)位授予單位】：西南科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G122
【圖文】：

圖 2-2 嫘祖圣地碑拓片一種說(shuō)法是嫘祖故里在遠(yuǎn)安縣，遠(yuǎn)安縣是屬于湖北宜昌。主要主編的《傳說(shuō)中的中國(guó)地圖》。這本書認(rèn)為，古西陵氏族的居的西陵山脈附近，西陵峽也是因山而得名。又依據(jù)《史記》一點(diǎn)就在荊山之陽(yáng)。荊山之陽(yáng)即荊山南麓，遠(yuǎn)安就處于荊山南麓

鹽亭嫘祖圣地碑

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本文編號(hào)：2718202