【摘要】：白鷺古村不僅保存有大量的明清古建筑,還保存著千形萬態(tài)的民間民俗活動,源遠(yuǎn)流長的民間傳統(tǒng)戲劇,巧奪天工的民間美術(shù)、手工技藝等,以及膾炙人口的民間傳說等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),東河戲還被收錄于第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的珍貴的財產(chǎn),亦是社會文明發(fā)展的歷史見證,白鷺古村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證了白鷺古村甚至客家人的社會文明、藝術(shù)文化的歷史輝煌,亦體現(xiàn)了世世代代生活在這的客家人非凡的想象力和創(chuàng)造力,并在這一方水土的孕育中形成和發(fā)展了鮮明而獨特的地域文化。而村落又為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了生長、繁榮的生存與發(fā)展的空間。如今,隨著后工業(yè)時代的來臨,信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等成為先進生產(chǎn)力的代表,瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被重新重視,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也陸續(xù)展開,美麗鄉(xiāng)村亦是包含在美麗中國計劃中的基本步伐。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不僅要實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境美、物質(zhì)生活美,更如習(xí)總書記的“記鄉(xiāng)愁”,文化、精神因素是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的重要內(nèi)涵。而村落中遺留的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)?shù)氐奈幕�、精神基�?更是一個民族的靈魂血脈。
【圖文】：

鷺古村注重耕讀傳家，村中曾出過 3 位知府、6 位知州、2 為進士、17 為舉人、幾百位秀才等，文化底蘊極為豐厚。白鷺古村靠山依水，月牙形的布局亦是遵照客家建筑的風(fēng)水理念，其民居建筑形式為天井式。直至今日，白鷺古村里仍保存有大量的明清建筑文物，其中遺存有中國第一座以女士命名的女士祠堂王太夫人祠（如圖 1-2）；故宮唯一一塊遺留在外的金磚（如圖 1-3）等，是江南地區(qū)保存最完好也是最集中的客家古村落。白鷺古村不僅是明清建筑聚集地還是紅軍革命的根據(jù)地，毛澤東同志曾在白鷺古村福神廟中開過軍團會；白鷺古村葆中堂也曾是紅軍醫(yī)院的遺址（如圖 1-4）。在 2006年，白鷺古村被正式列為全國十大歷史文化名村。圖 1-1 白鷺古村Figure 1-1 Ancient village of Bailu圖片來源: http://www.sohu.com/a/138795800_231145

第二節(jié) 白鷺古村社會維度自然生態(tài)環(huán)境給人類生存提供了物質(zhì)條件，，社會生態(tài)場則給人類提供了成為“人”的升華基礎(chǔ)，使之能夠脫離一般動物界而成為萬物的靈長。[23]人具有社會性，是生活在社會關(guān)系中，沒有一個個體能夠脫離社會，不論單個族群如何隔離其他族群，還是會產(chǎn)生某種社會關(guān)系�？图胰说臍v史，在很大程度上就是一段不斷進行遷徙的移民史（如圖 2-4），自西晉末年到清太平天國時期，或因戰(zhàn)亂或因災(zāi)荒等各種原因，大批中原人陸續(xù)向南遷移到贛閩粵邊區(qū)。一方面，為了防御遷移過程中追兵、原住民等外敵的捕殺與進犯，另一方面，基于山區(qū)自然環(huán)境的惡劣性和野獸的侵?jǐn)_，客家人在選址圖 2-3 白鷺古村建筑Figure 2-3 Ancient village architectureof Bailu
【學(xué)位授予單位】：贛南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G127

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前4條

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本文編號：2621791