【摘要】：端午節(jié)俗的起源不是所謂的紀(jì)念屈原說、效仿勾踐操演水師說、紀(jì)念伍子胥或曹娥說、吳越民族祭祀龍圖騰說、古代越人新年說等,而是辟邪說。辟邪說則是直接源于中外死神神話及生殖崇拜心理,但最深層的原因則是大自然在五月的陰陽時序轉(zhuǎn)換,它構(gòu)成了死神神話產(chǎn)生的自然背景。夏至日為死神誕辰或下界日,被民間認(rèn)為是"惡月""毒月""死月",圍繞這一月份產(chǎn)生了許多辟邪避死的民俗事象,經(jīng)過演變后逐漸更多地集中于五月五日即端午日,各種利用動物植物開展的端午節(jié)俗活動恰恰又反映了"保生促生多生"的生殖崇拜主題。紀(jì)念屈原雖然不是五月五日民俗及端午節(jié)俗的起源,但由于屈原忠君愛國形象契合人心,再加上歷代官民對屈原的推重,使紀(jì)念屈原逐漸成為端午節(jié)俗中最重要的內(nèi)容,具有了驅(qū)避與紀(jì)念兼有的雙重主題,并且越來越受重視,乃至忽略了這一節(jié)俗的最主要源頭。
[Abstract]:The origin of the Dragon Boat Festival custom is not the so-called memorial to qu Yuan, the water teacher who imitated Goujian, said, "to commemorate Wu Zixu or Cao E, Wu Yue nation worshiped the dragon totem, the ancient Yue people said the New year, and so on, but to ward off evil spirits." The theory of dispelling evil is directly derived from the myth of death and the psychology of reproductive worship at home and abroad, but the deepest reason is the transformation of nature's Yin and Yang timing in May, which constitutes the natural background of the birth of the myth of death. The Summer Solstice is regarded by the people as the "evil moon", "poison moon" and "dead moon". Around this month, many folklore phenomena have been produced to ward off evil spirits and avoid death. After evolution, they have gradually concentrated more and more on the Dragon Boat Festival on May 5, the Dragon Boat Festival. All kinds of traditional activities of Dragon Boat Festival using animal plants reflect the theme of reproductive worship. Although the commemoration of qu Yuan is not the origin of folklore and Dragon Boat Festival custom on May 5, because qu Yuan's patriotic image is in accord with the people's heart, coupled with the emphasis placed on qu Yuan by the officials and the people of all dynasties, the commemoration of qu Yuan has gradually become the most important part of the customs of the Dragon Boat Festival. It has a dual theme of both repellency and remembrance, and has been paid more and more attention to, even ignoring the main source of this section of vulgarity.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;湖北幼兒師范高等�？茖W(xué)校;
【分類號】：K892.1

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本文編號：2303511