本文選題：和諧共生 + 明清時期��； 參考：《貴州民族研究》2017年07期

【摘要】：明清時期烏江流域族群文化和諧共生的邏輯起點在于構建起族群與國家、本族群與他族群、本族群內部等不同層次的和諧共生關系,族群文化和諧共生的基本邏輯在于國家主導、上下互動、族群發(fā)展三個方面;明清時期烏江流域族群文化和諧共生的形成,主要基于國家政治制度、地方自然環(huán)境、鄉(xiāng)村族群心理等因素;衡量明清時期烏江流域族群文化是否和諧與共生,有主流文化引領、制度文化相融、多元文化共生、族群文化平等重要標準。歷史證明,明清時期烏江流域多元族群文化只有互相尊重、求同存異、兼容并蓄,才能得以繁榮共進,和諧共生。
[Abstract]:In the Ming and Qing dynasties, the logical starting point of the harmonious symbiosis of ethnic groups in Wujiang River Basin lies in the construction of harmonious symbiotic relations between ethnic groups and countries, their own ethnic groups and other ethnic groups, and within their own ethnic groups. The basic logic of harmonious symbiosis of ethnic group culture lies in three aspects: state leading, interaction between different groups, and ethnic group development. The formation of harmonious symbiosis of ethnic group culture in Wujiang River Basin during Ming and Qing dynasties is mainly based on national political system and local natural environment. In the Ming and Qing dynasties, the ethnic group culture of Wujiang River basin is harmonious and symbiotic, with the leading of mainstream culture, the integration of institutional culture, multi-cultural symbiosis, and the important standard of cultural equality of ethnic groups. History proves that in the Ming and Qing dynasties, only by respecting each other, seeking common ground while reserving differences, can the culture of multiple ethnic groups in the Wujiang River basin flourish and coexist harmoniously.
【作者單位】： 長江師范學院烏江流域社會經(jīng)濟文化研究中心;
【基金】：國家社科基金規(guī)劃項目“明清時期西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會與國家關系研究”(批準號:11BMZ010)的中期成果之一
【分類號】：G129

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本文編號：1945076