發(fā)布時(shí)間：2018-05-15 15:44

  本文選題：禮文化 + 儀式傳播��； 參考：《新聞愛好者》2017年02期

【摘要】：禮文化作為儒家文化的核心,如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信是一個(gè)重要課題。從儀式傳播的角度對《記住鄉(xiāng)愁》進(jìn)行內(nèi)容分析,從儀式的角度考察禮文化的傳播和認(rèn)同建構(gòu)。禮文化由禮法和禮義組成,是對禮儀秩序和倫理道德的規(guī)范,是人們共享的價(jià)值信仰,其在生活中呈現(xiàn)為儀式典禮、民俗習(xí)慣、物質(zhì)載體;禮文化在傳播過程中具有通俗性、多樣性、教化性和寓教于樂的特點(diǎn)。
[Abstract]:As the core of Confucian culture, how to carry forward the traditional culture and strengthen the confidence of national culture in the Internet era is an important subject. From the perspective of ritual communication, this paper analyzes the contents of memorizing homesickness, and examines the communication and identity construction of ritual culture from the perspective of ritual. Ritual culture is composed of etiquette law and propriety, it is the norm of etiquette order and ethics, and it is the value belief shared by people. It is presented as ritual ceremony, folk custom and material carrier in life, and the ritual culture is popular in the process of spreading. The characteristics of diversity, edification and enjoyment.
【作者單位】： 鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【基金】：2016年度國家社科基金項(xiàng)目“中國禮文化傳播與認(rèn)同建構(gòu)研究”的階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號:16BXW044
【分類號】：G122;J952

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本文編號：1892945