本文選題：社區(qū) + 社區(qū)建設(shè)��； 參考：《廣西民族研究》2017年02期

【摘要】：作為從西方社會學(xué)引介進(jìn)入中國的概念,"社區(qū)"經(jīng)歷了從學(xué)術(shù)話語逐漸向社會傳播的過程�，F(xiàn)在城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)過程中,社區(qū)日益面臨喪失原生紐帶的危機(jī)。作為社區(qū)的少數(shù)民族村寨,既需要依靠社區(qū)建設(shè)提高公共服務(wù)質(zhì)量和水平,又需要依托"家園遺產(chǎn)"觀念來進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展,要賦予社區(qū)發(fā)展以精神和文化內(nèi)涵。"社區(qū)建設(shè)"和"家園遺產(chǎn)"是當(dāng)前少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展的重要理念。
[Abstract]:As a concept introduced into China from western sociology, "community" has experienced the process of spreading from academic discourse to society. Now in the process of urban and rural community construction, the community is increasingly facing the crisis of losing the original bond. As a community, minority villages need not only to rely on community construction to improve the quality and level of public services, but also to rely on the concept of "home heritage" to protect and develop, and to endow community development with spiritual and cultural connotations. " Community construction and home heritage are the important ideas of the protection and development of the village with minority characteristics.
【作者單位】： 廣東省民族宗教研究院民族研究所;廣東省民族宗教研究院;
【分類號】：G249.2

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5 通訊員 鄭增綱　董有U，

本文編號：1891439