本文選題：世俗 + 人格��； 參考：《上海文化》2017年06期

【摘要】：本文主要探討作為一種思想文化現(xiàn)象尤其是表現(xiàn)在人性和人格方面的庸俗,認為它是對人們現(xiàn)實生活的物欲、惰性與模糊性的無批判認同,同時也是對人們現(xiàn)實生活的界限、法則與高尚的無視或拒絕,是一種低級的生存狀態(tài)。這與特定的社會性質(zhì)和文化密切相關(guān)。在中國處于社會轉(zhuǎn)型的時期,我們不僅感受到庸俗的惡俗化,還看到似乎與之相反的另一景觀,就是狂熱和狂躁。它們既是無信仰的,也是非理性的。在現(xiàn)代化進程中,我們只有正確地利用市場經(jīng)濟的積極作用,推動社會合理地分化與整合,并不斷地提升自己的理性意識和價值追求,確立人格操守和公共精神,才能最終走出庸俗,走向率真、正直、理性和全面發(fā)展的自由個性。
[Abstract]:This paper mainly discusses the vulgarity of human nature and personality as a kind of ideological and cultural phenomenon, and considers that it is an uncritical recognition of the material desire, inertia and fuzziness of people's real life, and at the same time it is the boundary of people's real life. Law and noble disregard or rejection are a low state of existence. This is closely related to the specific social nature and culture. In the period of social transformation in China, we not only feel vulgar vulgarization, but also see the opposite landscape, namely fanaticism and mania. They are both faithless and irrational. In the process of modernization, we can only make correct use of the positive role of the market economy, promote the rational division and integration of the society, constantly improve our rational consciousness and value pursuit, and establish our personal integrity and public spirit. Finally, we can get out of vulgarity and move towards the free personality of honesty, integrity, rationality and all-round development.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：G05

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本文編號：1879694