本文選題：傳統(tǒng)蒙古包 + 性別文化��； 參考：《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版)》2017年01期

【摘要】：蒙古包是蒙古族日常生活的主要場所,是他們學(xué)習(xí)、傳承民族文化的重要載體。在以往的蒙古包研究中,人們更多關(guān)注其建筑、技術(shù)、工藝、風(fēng)俗等方面的內(nèi)容,對其性別文化方面的討論非常少。其實,蒙古包的空間安排、家具用品、風(fēng)俗習(xí)慣,都具有豐富的性別內(nèi)涵。深入討論蒙古包的性別空間、性別秩序、影響要素、歷史變遷等內(nèi)容及其特殊性、復(fù)雜性,不僅豐富了民族傳統(tǒng)建筑文化研究,而且使以往的建筑、技術(shù)、工藝、風(fēng)俗等研究更加豐富,更加“有血有肉”。
[Abstract]:Yurts are the main place of Mongolian daily life and the important carrier of their learning and inheriting national culture. In the past research on yurts, people pay more attention to its architecture, technology, craft, custom and so on. In fact, the yurts of space arrangements, furniture, customs, have rich gender connotation. The content and complexity of gender space, gender order, influencing factors, historical changes and so on of yurts are discussed in depth, which not only enriches the study of national traditional architectural culture, but also makes the past architecture, technology and technology. Customs and other studies are more abundant, more "flesh and blood."
【作者單位】： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院;內(nèi)蒙古化工職業(yè)學(xué)院思政部;北京科技大學(xué)科學(xué)技術(shù)與文明研究中心;
【分類號】：G122

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本文編號：1877947