發(fā)布時(shí)間：2018-03-10 05:02

  本文選題：文化社會(huì)學(xué)　切入點(diǎn)：文化治理　出處：《甘肅社會(huì)科學(xué)》2017年02期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】："國(guó)家治理現(xiàn)代化"被確立為全面深化改革的總目標(biāo),凸顯了文化治理的重要性。文化治理的關(guān)鍵在于路徑選擇。目前對(duì)于文化治理路徑確立的主流闡釋范式,不論是"政治制度范式""產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力范式"還是"文化認(rèn)同范式",都有意無(wú)意地忽略了一國(guó)文化政策所具有的長(zhǎng)期穩(wěn)定性和連貫性的事實(shí),因此無(wú)法對(duì)一國(guó)文化治理路徑的確立作出恰當(dāng)解釋。應(yīng)以文化社會(huì)學(xué)這一全新視角對(duì)美、法等西方國(guó)家的文化治理進(jìn)行再認(rèn)識(shí),從文化與社會(huì)的關(guān)系角度思考我國(guó)文化治理路徑確立的方向。中西方之間文學(xué)、藝術(shù)等文化形式在社會(huì)整合中的作用之不同,決定了中國(guó)在文化治理方面不能照搬西方模式,而是應(yīng)始終以文化的統(tǒng)一性為依歸。這是中國(guó)文化治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
[Abstract]:"Modernization of State Governance" has been established as the overall goal of deepening the reform in an all-round way, which highlights the importance of cultural governance. The key to cultural governance lies in the choice of path. Both the "political system paradigm" and "industrial competitiveness paradigm" or "cultural identity paradigm" have intentionally or unintentionally ignored the fact that a country's cultural policy has long-term stability and consistency. Therefore, the establishment of a country's cultural governance path cannot be properly explained. The cultural governance of Western countries, such as the United States and France, should be re-recognized from the perspective of cultural sociology. From the point of view of the relationship between culture and society, we think about the direction of establishing the path of cultural governance in our country. The different roles of literature, art and other cultural forms in social integration between China and the West determine that China cannot copy the western model in the aspect of cultural governance. Instead, the unity of culture should always be taken as the basis, which is the starting point and end of Chinese cultural governance.
【作者單位】： 中國(guó)政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的政府角色定位及治理結(jié)構(gòu)研究”(批準(zhǔn)號(hào):11CSH037)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：G05

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 許士密;論大眾文化的人文提升[J];理論導(dǎo)刊;2005年05期

2 張怡;;文化本質(zhì)范疇的厘定與文化理論的科學(xué)性[J];江漢論壇;2011年10期

3 周玉國(guó);文化需要市場(chǎng),也需要引導(dǎo)[J];思想政治工作研究;1996年05期

4 史少博;文化與哲學(xué)[J];山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2000年02期

5 李德順;文化:跨世紀(jì)的話(huà)題[J];新視野;2000年01期

6 關(guān)飛進(jìn);;先進(jìn)文化的基本特征[J];粵海風(fēng);2000年04期

7 高飛樂(lè);論文化的本質(zhì)規(guī)定[J];中共福建省委黨校學(xué)報(bào);2001年05期

8 曾小華;文化、制度與制度文化[J];中共浙江省委黨校學(xué)報(bào);2001年02期

9 王理;《讀火》讀出文化[J];河南消防;2002年09期

10 周偉權(quán);站在時(shí)代的制高點(diǎn)上——對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)[J];寧夏黨校學(xué)報(bào);2002年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 潘春躍;樊玉然;李雨靜;;我國(guó)現(xiàn)代鹽文化之我見(jiàn)——也談我國(guó)鹽文化的理論范式[A];鹽文化研究論叢(第六輯)[C];2013年

2 趙立彬;;從“文化”到“文化學(xué)”：一門(mén)新學(xué)科在中國(guó)的經(jīng)歷[A];中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

3 李麗;;文化公共性與公共性文化建設(shè)[A];中國(guó)行政管理學(xué)會(huì)2008年哲學(xué)年會(huì)論文集[C];2008年

4 薛永武;;文化研究·文化產(chǎn)業(yè)與商品生產(chǎn)[A];中國(guó)特色社會(huì)主義：理論·道路·事業(yè)——山東省社會(huì)科學(xué)界2008年學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2）[C];2008年

5 江旭云;許斗斗;;技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)規(guī)約與先進(jìn)文化建設(shè)[A];“文化建設(shè)與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

6 張瑞蘭;;馬克思主義與文化自覺(jué)[A];馬克思主義與文化新自覺(jué)——上海市社會(huì)科學(xué)界第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2012年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2012年

7 曾耀農(nóng);丁紅;;運(yùn)用文藝傳播提升社區(qū)文化的品位[A];湖南省城市文化研究會(huì)第六屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

8 潘英海;;論文化變遷的本質(zhì)——以臺(tái)灣原住民族的歲時(shí)祭儀為例的探討[A];社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型——人類(lèi)學(xué)高級(jí)論壇2012卷[C];2012年

9 楊鳳城;;中國(guó)共產(chǎn)黨90年的文化觀與當(dāng)代中國(guó)的文化轉(zhuǎn)型[A];中國(guó)共產(chǎn)黨90年研究文集（上）[C];2011年

10 楊嵐;;轉(zhuǎn)型期的社會(huì)文化審美與文化生態(tài)平衡[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫(kù)》（上）[C];2011年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任、研究員 厲無(wú)畏邋同濟(jì)大學(xué)出國(guó)培訓(xùn)學(xué)院副院長(zhǎng) 于雪梅;解放文化生產(chǎn)力 促進(jìn)文化大繁榮[N];文匯報(bào);2008年

2 高振華　倪曉英;文化自覺(jué)：更高層次的發(fā)展觀[N];蘇州日?qǐng)?bào);2009年

3 歐陽(yáng)堅(jiān);肩負(fù)歷史責(zé)任 興起文化建設(shè)新高潮[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

4 西北師范大學(xué) 郭國(guó)昌;發(fā)展文化切忌泛產(chǎn)業(yè)化[N];人民日?qǐng)?bào);2010年

5 文化部黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng) 歐陽(yáng)堅(jiān);文化是國(guó)家發(fā)展民族振興的強(qiáng)大力量[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

6 歐陽(yáng)堅(jiān);文化是決定中國(guó)未來(lái)的重要力量[N];揚(yáng)州日?qǐng)?bào);2011年

7 隴言;文化崛起正當(dāng)時(shí)[N];甘肅日?qǐng)?bào);2011年

8 李文堂;文化的本質(zhì)力量[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2012年

9 力行;文化是千秋大業(yè)[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2014年

10 陜西省社會(huì)科學(xué)院政治與法律研究所 韓偉;以?xún)?yōu)秀文化推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉瓊;歷史唯物主義視域下中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)研究[D];華中師范大學(xué);2015年

2 劉凱;文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D];東北大學(xué);2014年

3 張?jiān)迄i;文化權(quán)：自我認(rèn)同與他者認(rèn)同的向度[D];吉林大學(xué);2005年

4 鐘星星;現(xiàn)代文化認(rèn)同問(wèn)題研究[D];中共中央黨校;2014年

5 戴大明;“讀經(jīng)”與文化自覺(jué)[D];西南大學(xué);2008年

6 張冉;文化自覺(jué)論[D];華中科技大學(xué);2010年

7 田志闖;當(dāng)代中國(guó)廉政文化建設(shè)研究[D];大連理工大學(xué);2012年

8 孫瑞祥;當(dāng)代中國(guó)流行文化生成機(jī)制與傳播動(dòng)力闡釋[D];天津師范大學(xué);2009年

9 榮躍明;文化生產(chǎn)論綱[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

10 楊曉光;文化消費(fèi)對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響[D];吉林大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 解勝利;公共文化服務(wù)中的認(rèn)同建構(gòu)研究[D];華中師范大學(xué);2015年

2 于春艷;毛澤東文化價(jià)值觀及其當(dāng)代意義[D];四川師范大學(xué);2015年

3 南美娜;從梁?jiǎn)⒊±粗形魑幕疇?zhēng)[D];寧夏大學(xué);2015年

4 宋娟娟;文化產(chǎn)業(yè)的文化傳承功能研究[D];安徽工程大學(xué);2015年

5 鄒玉磊;當(dāng)代中國(guó)主導(dǎo)性與多樣性的文化軟實(shí)力建設(shè)模式研究[D];南京財(cái)經(jīng)大學(xué);2015年

6 王雅瑞;習(xí)近平文化自覺(jué)思想研究[D];大連海事大學(xué);2015年

7 劉英;馬克思的世界文化觀研究[D];廣西大學(xué);2015年

8 劉若飛;文化全球化的共同生活機(jī)制研究[D];河南師范大學(xué);2015年

9 姚瑤;朱謙之文化哲學(xué)思想研究[D];黑龍江大學(xué);2015年

10 焦亭;改革開(kāi)放以來(lái)黨的文化建設(shè)研究[D];遼寧師范大學(xué);2015年

，

本文編號(hào)：1591853