本文關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)的原真性研究

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【摘要】："真實(shí)性/原真性"(authenticity)是文化旅游與文化遺產(chǎn)保護(hù)共同關(guān)注的焦點(diǎn),但由于兩類(lèi)行為體的價(jià)值取向差異,致使文化旅游側(cè)重于旅游者的真實(shí)感,而文化遺產(chǎn)保護(hù)側(cè)重于遺產(chǎn)本身的原真性。相比旅游學(xué)科關(guān)于真實(shí)性研究的厚度,何為文化遺產(chǎn)的原真性的學(xué)理層面討論則相對(duì)薄弱,影響了保護(hù)文化遺產(chǎn)行為的實(shí)踐。文章從文化遺產(chǎn)的主體性、時(shí)空性、整體性、多樣性的基本屬性出發(fā),分析文化遺產(chǎn)原真性表現(xiàn)形態(tài)的內(nèi)在要求和度量尺度,認(rèn)為文化遺產(chǎn)的物質(zhì)構(gòu)成只是基本的要件,而其完整的文化體系和原生性主體則是衡量文化遺產(chǎn)原真性的關(guān)鍵。
【作者單位】： 云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家博士后項(xiàng)目基金“文化遺產(chǎn)旅游消費(fèi)邊界研究”(2015M572508) 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“民族藝術(shù)消費(fèi)符號(hào)與文化傳承研究”(15CSH035)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：G112
【正文快照】： “真實(shí)性”(authenticity)研究緣起于國(guó)外旅游社會(huì)學(xué)、旅游人類(lèi)學(xué),國(guó)內(nèi)學(xué)者追隨國(guó)外關(guān)于旅游真實(shí)性的研究方興未艾。隨著真實(shí)性研究的發(fā)展,在旅游領(lǐng)域初步形成客觀真實(shí)性、建構(gòu)真實(shí)性、后現(xiàn)代真實(shí)性與存在真實(shí)性的認(rèn)知格局。[1]真實(shí)性的討論也從旅游吸引物的“真實(shí)”逐漸過(guò)渡

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1292787