本文關(guān)鍵詞：西藏農(nóng)牧區(qū)文化扶貧與新農(nóng)村建設(shè)研究

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【摘要】：本文試圖通過文化與貧困的分析視角,探討西藏農(nóng)牧民的貧困問題。藏傳佛教的宿命觀與市場經(jīng)濟競爭意識形成沖突,農(nóng)牧民知識能力低、生活習(xí)慣不科學(xué),導(dǎo)致家庭貧困發(fā)生增多;生育觀念陳舊落后,加重了生活的負(fù)擔(dān)。西藏農(nóng)牧區(qū)的貧困文化,決定了新農(nóng)村建設(shè)工作應(yīng)從文化扶貧開始,建立健全公共文化事業(yè),提高文化扶貧的基礎(chǔ)性條件,傳播先進(jìn)文化,營造良好的脫貧致富氛圍,通過引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn),為農(nóng)牧區(qū)剩余勞動力轉(zhuǎn)移提供支持,提高農(nóng)牧區(qū)剩余勞動力在市場經(jīng)濟條件下自我生存能力。
【作者單位】： 西藏民族大學(xué)財經(jīng)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 西藏農(nóng)牧區(qū) 貧困文化 新農(nóng)村建設(shè)
【基金】：2012年國家社科基金項目(12CJY056)的階段性研究成果
【分類號】：G249.27;D422.6;F323.8
【正文快照】： 一、貧困文化:分析農(nóng)牧區(qū)貧困的一個視角“貧困文化”這一概念,是由美國學(xué)者奧斯卡·劉易斯(Oscar Lewis,1914—1970)在1959年出版的《五個家庭:關(guān)于貧困文化的墨西哥人實例研究》一書中首次提出的。按照劉易斯的認(rèn)識,我們可以將“貧困文化”概括為以下幾層含義,一是貧困文化

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1 劉建敏;;深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀 實現(xiàn)西藏農(nóng)牧區(qū)文化大發(fā)展大繁榮[J];西藏發(fā)展論壇;2009年03期

2 多慶;;關(guān)于西藏農(nóng)牧區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的思考[J];西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

3 ;[J];;年期

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本文編號：1033701