土司文化的邊際界定
本文關(guān)鍵詞:土司文化的邊際界定
更多相關(guān)文章: 民族文化 家族文化 移民文化 邊際界定
【摘要】:在土司文化研究中,存在著與民族文化、家族文化、移民文化混同或者互為替代的現(xiàn)象。雖然它們與土司文化有千絲萬縷的聯(lián)系,但仍有明顯的區(qū)分:土司文化是民族文化的階段性反映;家族文化是土司文化的組成部分;移民文化是土司文化的外來補充。對土司文化相關(guān)概念的邊際界定,應(yīng)是深化土司文化研究的重要內(nèi)容。
【作者單位】: 吉首大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 民族文化 家族文化 移民文化 邊際界定
【基金】:國家社科基金2012年度重大招標(biāo)項目“中國土司制度史料編纂整理與研究”(12&.ZD135) 湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心吉首大學(xué)基地開放基金項目《多元化民族宗教在我國和諧社會構(gòu)建中的和平共存》(14jdzb039)
【分類號】:G122
【正文快照】: 當(dāng)前土司文化研究的成果甚多,但有一個基本點是我們應(yīng)該把握的,即土司文化的邊際界定。所謂“邊際”,即邊緣、邊界之意,“不著邊際”是常見口語之一。佛教界有禪語云:“靈機未曾論邊際,執(zhí)法無邊在暗中”,表達出的也是對“邊際”的看重。但本文所言的“邊際界定”,卻并非是找出
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本文編號:1029245
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