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習近平人類命運共同體思想研究 宋春雷 山東理工大學

發(fā)布時間:2021-03-13 14:57
  中國作為世界性的大國,一直向世界展示自己作為負責任的大國的形象。這種努力一直為中國黨和國家領導人所堅持與秉承。中國堅信:和平與發(fā)展是時代永恒的主題。人類之間的合作遠遠大于分歧,共贏的價值遠遠勝于獨享。人類之間的戰(zhàn)火未熄、紛爭未止、形態(tài)對立、利益至上主義等等,為人類制造了隔閡、歧視與仇恨。當今世界,人類是處在西方中心主義、社會達爾文主義發(fā)展模式中的,人類社會若想從以西方中心主義、社會達爾文主義為主導的發(fā)展模式中解放出來,必須重新考慮“人類應該實現(xiàn)什么樣子的發(fā)展,怎樣實現(xiàn)這種發(fā)展”的問題。而歷史的潮流之所以滾滾向前,是因為依靠著人民群眾的創(chuàng)造力量,依靠著為人民群眾的根本利益而不懈奮斗與追求的先行者、執(zhí)行者。在對人類的未來“向何處去”的問題上,中國為世界提供了中國智慧以及中國方略。一言以蔽之,即習近平總書記所貢獻給世界的人類命運共同體思想。它形成的背景和理論淵源既有中國情懷,又放眼世界;它的基本內(nèi)容和總布局思想包括五個方面的內(nèi)容,分別是建立平等相待,互諒互商伙伴關系、營造公道正義,共建共享的安全格局、謀求開放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景、促進和不同,兼收并蓄的文明交流、重建尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系;它所倡導的不是意識形態(tài)灌輸,不是單純的理論說教,而是知行合一,既重視人類命運共同體思想的理論構建,又重視人類命運共同體的實踐維度,真正為人類帶來實實在在的利益;它尊重彼此差異,重視包容借鑒、平等互助,重視綠色發(fā)展,重視實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。它所倡導的價值理念與西方的思想言說的價值有根本差異;它的建構原則遵循如下:分步實現(xiàn)原則、平等互助原則、尊重差異原則、可持續(xù)發(fā)展原則、包容借鑒原則;它的建構有具體路徑,其中就有“一帶一路”倡議及其實行;習近平的人類命運共同體思想著眼于人類發(fā)展問題理論的思考和實踐的嘗試,其歸宿在于為人類的未來之路上下求索。
 
【學位授予單位】:山東理工大學山東省
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【頁數(shù)】:80
 
文章目錄
摘要
ABSTRACT
緒論
    1.1 課題的來源及意義
        1.1.1 課題的來源
        1.1.2 課題的意義
    1.2 文獻綜述
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
    1.4 論文研究創(chuàng)新之處
        1.4.1 研究內(nèi)容創(chuàng)新
        1.4.2 研究視角創(chuàng)新
第一章 習近平人類命運共同體思想的提出背景
    1.1 和平與發(fā)展仍然是當今時代的主題
    1.2 應對全球問題的迫切需要
        1.2.1 反全球化的思潮
        1.2.2 恐怖主義的威脅
        1.2.3 環(huán)境問題、能源問題的困擾
    1.3 當代和平外交筑牢的的實踐根基
    1.4 世界政治多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣性、社會信息化提供的機遇
第二章 習近平人類命運共同體思想的理論淵源
    2.1 馬克思共同體思想
    2.2 中國化的馬克思主義理論體系
    2.3 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“和”思想
第三章 習近平人類命運共同體思想的基本內(nèi)容和基本特征
    3.1 習近平人類命運共同體思想的基本內(nèi)容
        3.1.1 建立平等相待,互諒互商的伙伴關系
        3.1.2 營造公道正義,共建共享的安全格局
        3.1.3 謀求開放創(chuàng)新,包容互惠的發(fā)展前景
        3.1.4 促進和而不同,兼收并蓄的文明交流
        3.1.5 構建尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系
    3.2 習近平人類命運共同體思想的基本特征
        3.2.1 習近平人類命運共同體思想的理論特征
        3.2.2 習近平人類命運共同體思想的實踐特征
第四章 習近平人類命運共同體思想建構原則和建構路徑
    4.1 習近平人類命運共同體思想的實現(xiàn)原則
        4.1.1 分步實現(xiàn)原則
        4.1.2 平等互助原則
        4.1.3 尊重差異原則
        4.1.4 可持續(xù)發(fā)展原則
        4.1.5 包容借鑒原則
    4.2 習近平人類命運共同體思想的構建路徑
第五章 習近平人類命運共同體思想的重要意義
    5.1 習近平人類命運共同體思想的理論意義
        5.1.1 回顧人類過去的歷史
        5.1.2 展望人類社會發(fā)展美好的未來
        5.1.3 對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展
        5.1.4 有利于馬克思主義經(jīng)典作家共同體思想的繼承和發(fā)展
    5.2 習近平人類命運共同體思想的實踐意義
        5.2.1 為變革全球治理體系提供了新方式
        5.2.2 為全球生態(tài)和諧以及國際和平事業(yè)貢獻了中國智慧
        5.2.3 為新型國際關系的建構提供了新模式
        5.2.4 為人類向何處去提供了實踐路徑
結(jié)語
參考文獻
攻讀期成果
致謝
 
期刊論文
 
[1]國外學者對“人類命運共同體”的研究綜述[J]. 宋婧琳,張華波.  當代世界與社會主義. 2017(05)
[2]習近平“一帶一路”倡議:參與全球治理的中國智慧[J]. 孫勁松.  貴州省黨校學報. 2016(05)
[3]“人類命運共同體”的歷史基礎和現(xiàn)實境遇[J]. 謝文娟.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2016(05)
[4]“人類命運共同體”價值意蘊的三重維度[J]. 徐艷玲,李聰.  科學社會主義. 2016(03)
[5]習近平人類命運共同體思想研究[J]. 石云霞.  學校黨建與思想教育. 2016(09)
[6]“人類命運共同體”:理論本質(zhì)、基本內(nèi)涵與中國特色[J]. 李愛敏.  中共福建省委黨校學報. 2016(02)
[7]習近平“人類命運共同體”思想研究[J]. 董立人.  學習論壇. 2016(03)
[8]打造人類命運共同體 積極推進世界和平與發(fā)展[J]. 董立人.  華北水利水電大學學報(社會科學版). 2015(06)
[9]“一帶一路”與“人類命運共同體”[J]. 明浩.  中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2015(06)
[10]西方共同體主義及其中國意義[J]. 韓升,謝麗威.  桂海論叢. 2014(05)


本文編號:3080428

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