本文主要圍繞哈貝馬斯的國際人權(quán)思想進(jìn)行論析、思考。文章從哈貝馬斯的交往行為理論出發(fā)，提出在不同文化背景下，通過廣泛討論，建立參與式的人權(quán)。在全球化背景下，民族國家將逐步消亡，法律化人權(quán)在未來的“世界公民社會”中將發(fā)揮主導(dǎo)作用。他的這種理想觀，對當(dāng)代社會產(chǎn)生了重要影響，引起了廣泛討論。文章首先提出了哈貝馬斯國際人權(quán)觀的理論依據(jù)：交往行為理論。接著介紹了人權(quán)思想的基本主張。哈貝馬斯在文化交流上提出了平等交往的思想，為其人權(quán)觀提供了特定的文化語境，進(jìn)而以人權(quán)的跨文化討論為研究范本，主張通過話語論證，以達(dá)成共識，從而建立共同發(fā)展下的“參與式”人權(quán)。第三章討論人權(quán)觀的主要特征：法律人權(quán)的優(yōu)先性。人權(quán)具有兩種屬性：道德性和法律性。強調(diào)了法律人權(quán)的優(yōu)先性：以人權(quán)來訓(xùn)化國與國之間的自然狀態(tài)；以人權(quán)來確保國際秩序向世界公民社會秩序轉(zhuǎn)化；用人權(quán)來確立國際間正當(dāng)干預(yù)的原則和標(biāo)準(zhǔn)。第四章分析了人權(quán)觀的實踐：世界公民社會。在全球化影響下，民族國家將逐步消亡，主張通過建立世界公民社會來進(jìn)行廣泛的人權(quán)保護(hù)，而人權(quán)則是建立世界公民社會的基石。第五章針對哈貝馬斯的國際人權(quán)觀作了若干評論：哈貝馬斯的國際人權(quán)思想體現(xiàn)了哈貝... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
    一、選題的理由及其意義
    二、研究現(xiàn)狀及其問題
    三、論文的總體思路
    四、研究方法
第一章 哈貝馬斯國際人權(quán)觀的理論依據(jù):交往行為理論
    一、交往行為理論的提出
    二、交往行為理論的基本主張
    三、交往行為理論的實質(zhì)及其人權(quán)訴求
第二章 哈貝馬斯國際人權(quán)觀的基本主張
    一、文化語境下的國際人權(quán)觀
    二、關(guān)于不同文化語境下的人權(quán)觀的分析
    三、“參與式”的人權(quán)
第三章 哈貝馬斯國際人權(quán)觀的主要特征:法律人權(quán)的優(yōu)先性
    一、人權(quán)的兩種屬性:道德性與法律性
    二、傳統(tǒng)的人權(quán):道德性的人權(quán)
    三、法律人權(quán)的優(yōu)先性
    四、國際人權(quán)的法律化運用
第四章 哈貝馬斯國際人權(quán)觀的實踐:世界公民社會
    一、全球化對民族國家主權(quán)的挑戰(zhàn)
    二、世界公民社會的設(shè)想
    三、世界公民社會的建立
第五章 哈貝馬斯國際人權(quán)觀論析:貢獻(xiàn)與局限
    一、哈貝馬斯人權(quán)觀的貢獻(xiàn)
    二、哈貝馬斯人權(quán)觀的局限
    三、小結(jié)
參考文獻(xiàn)
在校期間研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]哈貝馬斯后形而上學(xué)人權(quán)觀述評[J]. 夏宏.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2004(02)
[3]交往行為、話語倫理與民族國家主權(quán)的終結(jié)——哈貝馬斯主權(quán)終結(jié)論的反思[J]. 蘇平富.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(01)
[4]全球化、民族國家與世界公民社會——哈貝馬斯國際政治思想述評[J]. 彭霄.  歐洲研究. 2004(01)
[5]評哈貝馬斯對全球化政治的思考[J]. 張汝倫.  哲學(xué)研究. 2001(07)
[6]哈貝馬斯的民主理論[J]. 陳炳輝.  廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(02)
[7]在全球化壓力下的歐洲的民族國家[J]. J.哈貝馬斯,張慶熊.  復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2001(03)
[8]哈貝馬斯訪談錄[J]. 章國鋒.  外國文學(xué)評論. 2000(01)
[9]《時代》周報:獸性與人性—— 一場法律與道德邊界上的戰(zhàn)爭[J]. 尤爾根·哈貝馬斯,劉慧儒.  讀書. 1999(09)
[10]哈貝馬斯和帝國主義[J]. 張汝倫.  讀書. 1999(09)



本文編號：3076399