【摘要】： 20世紀(jì)80年代,美國安德魯.S.蘭瑟和他的導(dǎo)師多米尼克.A.因范特等提出了進(jìn)攻性交流的定義。即:如果一種人際之間的行為對對方身體或象征性地施加壓力,則這個行為可被考慮為進(jìn)攻性交流,這個力量最低限度可以控制或破壞攻擊目標(biāo),最高限度可以擊敗或毀壞攻擊目標(biāo)。在人際之間交流中,這種襲擊的目標(biāo)可能是個人身體、物質(zhì)財產(chǎn)、自我概念等。進(jìn)攻性交流具有雙重特征,即進(jìn)攻性交流可能是建設(shè)性的、有益的,也可能是破壞性的、無益的,其中,自信和辯論是建設(shè)性的進(jìn)攻性交流,敵意和言語攻擊是破壞性的進(jìn)攻性交流。 雖然中國大陸還沒有真正意義上的進(jìn)攻性交流的系統(tǒng)研究,但進(jìn)攻性交流的理念和實踐存在于中國悠久的歷史之中。在古代,我們中國人就很講究進(jìn)攻性交流的策略和技巧,積累了許多有益的經(jīng)驗。但同時,在我國的傳統(tǒng)文化中,也存在著“和為貴”、不偏不倚的“中庸”之道等體現(xiàn)了中國人在交流時不善于主動出擊。到了現(xiàn)代,在經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化的背景下,我們要與世界接軌,就要采用建設(shè)性的進(jìn)攻性交流方法,主動地向世界展示自我,發(fā)出我們的聲音,表達(dá)我們的觀點。同時,在社會生活的各種傳播環(huán)境中,利用進(jìn)攻性交流的理論,可以改善我們傳播交流的效果。比如,在教學(xué)課堂中老師用辯論作為與學(xué)生交流的方式,能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。 結(jié)合華人的性格特點和進(jìn)攻性交流研究的理論成果,我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)構(gòu)建具有中國特色的進(jìn)攻性交流理念如互相體諒和關(guān)愛他人、善于表達(dá)自己、抵制語言暴力等來指導(dǎo)我們的傳播行為。當(dāng)矛盾沖突發(fā)生時,鼓勵采用正確的語言進(jìn)攻技巧,來更好地化解矛盾,避免沖突,構(gòu)建和諧社會。進(jìn)攻性交流在不同文化間的研究和探索,對加強全球化環(huán)境下世界范圍內(nèi)的交流和溝通乃至建立和諧世界也有一定的指導(dǎo)意義。
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【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D80

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2482471