本文選題：劉少奇 + 新中國(guó)　； 參考：《陜西師范大學(xué)》2012年博士論文

【摘要】：劉少奇是杰出的馬克思主義理論家和政治家,是中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。從1949新中國(guó)建立到1966年“文化大革命”前的17年中,劉少奇對(duì)新中國(guó)的外交決策產(chǎn)生了重要影響,形成了重要的外交思想,并多方面參與了新中國(guó)許多重大外交活動(dòng)。 劉少奇的外交思想立足于馬克思主義國(guó)際政治學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)之上。馬克思主義國(guó)際政治學(xué)說(shuō)關(guān)于時(shí)代本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及歷史唯物主義關(guān)于國(guó)家問(wèn)題的認(rèn)識(shí)具有重要的方法論意義,而馬克思主義國(guó)際政治學(xué)說(shuō)中所涵括的關(guān)于時(shí)代主題的判斷、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、黨際關(guān)系、和平共處、新型國(guó)際政治形態(tài)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí),則為劉少奇外交思想和實(shí)踐提供了直接的理論基礎(chǔ)。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,特別是傳統(tǒng)文化中的“和合”思想和中庸精神為劉少奇的外交思想和實(shí)踐提供了深厚的文化淵源。美蘇冷戰(zhàn)的國(guó)際政治環(huán)境,決定了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代發(fā)展的主題,也決定了劉少奇外交思想和實(shí)踐所包含的時(shí)代問(wèn)題。新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的外交思想和實(shí)踐則為新中國(guó)成立后劉少奇外交思想和實(shí)踐的形成提供了重要的歷史依據(jù)。 從1944年到新中國(guó)的成立,中共外交機(jī)構(gòu)從中央軍委外事組、中央外事組到外交部,經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的變遷過(guò)程。從決策權(quán)力機(jī)制來(lái)看,從新中國(guó)建立到“文化大革命”爆發(fā)前的這一時(shí)期,中共外交決策是建立在“毛澤東-劉少奇-周恩來(lái)”的決策機(jī)制之上的。在這一體制中,劉少奇在外交決策方面享有僅次于毛澤東的權(quán)力。劉少奇在新中國(guó)外交決策中的這一重要作用,直接來(lái)源于他在黨內(nèi)的地位。在這一體制中,劉少奇的個(gè)性特征也有鮮明的表現(xiàn)。 從劉少奇對(duì)新中國(guó)和平外交的理論思考來(lái)看,劉少奇在1955年黨的全國(guó)代表會(huì)議上的講話、1956年黨的八大的政治報(bào)告以及1963年在中國(guó)科學(xué)院社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員會(huì)第四次擴(kuò)大會(huì)議上的講話等三篇文獻(xiàn)具有非常重要的價(jià)值,反映出劉少奇在新中國(guó)不同發(fā)展階段上對(duì)中國(guó)和平外交的理論思考及其主要內(nèi)容和基本特征。盡管受到了當(dāng)時(shí)歷史和認(rèn)識(shí)條件的制約,但是新中國(guó)建立后,劉少奇的外交思想和實(shí)踐始終是以和平外交為主線,在此基礎(chǔ)上劉少奇不斷擴(kuò)大對(duì)和平共處的理解。 劉少奇在中蘇國(guó)家同盟關(guān)系確立的過(guò)程起到了重要作用,這一作用主要在于奠定了中蘇國(guó)家同盟關(guān)系形成的理論基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。具體說(shuō),主要是：劉少奇1948年《論國(guó)際主義和民族主義》這一著作,通過(guò)對(duì)馬克思主義和民族主義的理論闡述,表明了中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇南沖突中對(duì)蘇聯(lián)的支持,為新中國(guó)加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)以及為中蘇國(guó)家同盟關(guān)系的確立奠定了意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)；1949年新中國(guó)成立前夕,劉少奇對(duì)蘇聯(lián)的訪問(wèn)為新中國(guó)建立后毛澤東訪蘇及中蘇國(guó)家同盟關(guān)系的確立奠定了政治基礎(chǔ)；新中國(guó)建立后劉少奇在擔(dān)任中蘇友好協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)期間,中蘇友好協(xié)會(huì)處于黃金發(fā)展時(shí)期,通過(guò)協(xié)會(huì)的大量工作及廣泛活動(dòng)排除了中國(guó)民眾中“疑蘇”、“反蘇”的情緒,極大地推動(dòng)了中國(guó)民眾中對(duì)蘇友好思想的深入,奠定了中蘇友好同盟關(guān)系的社會(huì)基礎(chǔ)。 周邊外交是新中國(guó)建立后劉少奇外交思想和實(shí)踐的重要內(nèi)容。在新中國(guó)成立前后,劉少奇曾比較系統(tǒng)地闡述了對(duì)亞洲“世界革命”的設(shè)想,即以中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為參照,推動(dòng)亞洲國(guó)家的民族民主革命運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)對(duì)共產(chǎn)主義革命以及對(duì)中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系的一種特定的理解和認(rèn)識(shí)。新中國(guó)建立后,在劉少奇的直接領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)下,新中國(guó)很快從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各個(gè)方面開(kāi)展了對(duì)越南的全面援助,推動(dòng)了越南的抗法斗爭(zhēng)充分展開(kāi)并最終取得徹底勝利。20世紀(jì)50年代中期后,劉少奇的周邊外交思想出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)向,不斷強(qiáng)調(diào)睦鄰和平的周邊外交思想。劉少奇在20紀(jì)60年代極其復(fù)雜的國(guó)際背景下對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行了兩次國(guó)事訪問(wèn),即1963年4-5月以中國(guó)國(guó)家主席的身份訪問(wèn)印度尼西亞、緬甸、柬埔寨和越南四國(guó);1966年2-6月出訪巴基斯坦、阿富汗、緬甸三國(guó)。通過(guò)這兩次訪問(wèn),增進(jìn)了中國(guó)人民同周邊國(guó)家人民的相互理解和友誼,同時(shí)也為中國(guó)實(shí)施以反對(duì)“美帝”和“蘇修”為目標(biāo)的“南北并重”的外交戰(zhàn)略以及援越抗美的政策提供了強(qiáng)有力的周邊安全保障。 政黨外交也是劉少奇外交思想和實(shí)踐的重要內(nèi)容。劉少奇的政黨外交思想和實(shí)踐特別鮮明地體現(xiàn)在對(duì)波匈事件的危機(jī)處理、中蘇論戰(zhàn)前后對(duì)兩黨關(guān)系走向的思考中。波匈事件是20世紀(jì)50年代社會(huì)主義政治發(fā)展中一件危機(jī)性的重大事件,劉少奇代表中共中央積極參與了這一事件的處理,有效地把中國(guó)共產(chǎn)黨所主張的黨際平等和社會(huì)主義國(guó)家間平等的觀念傳播開(kāi)來(lái),推動(dòng)了中國(guó)在蘇聯(lián)和東歐國(guó)家中的影響的進(jìn)一步擴(kuò)大。在中蘇論戰(zhàn)的過(guò)程中,劉少奇則立足于中國(guó)共產(chǎn)黨的利益,試圖把政黨關(guān)系和國(guó)家關(guān)系劃分開(kāi)來(lái),進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨外交思想。 劉少奇的外交思想具有鮮明的歷史特點(diǎn)。劉少奇對(duì)新中國(guó)外交的思考和實(shí)踐基本上是在帝國(guó)主義與社會(huì)主義對(duì)立的“兩個(gè)陣營(yíng)論”的基礎(chǔ)上展開(kāi)的。劉少奇的外交思想是新中國(guó)建立后從“兩個(gè)陣營(yíng)論”走向“三個(gè)世界劃分”思想的過(guò)渡性理論形態(tài),這一方面使得劉少奇的外交思想帶有較明顯的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn),同時(shí)又具有較強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。劉少奇的外交思想與同一時(shí)期毛澤東的外交思想在總體演進(jìn)上是完全一致的,但在某些重大問(wèn)題上,劉少奇則具有自己獨(dú)特的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)。劉少奇的外交思想具有重要的時(shí)代價(jià)值。從對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握來(lái)看,劉少奇對(duì)時(shí)代主題的認(rèn)識(shí)中已經(jīng)包含著把和平作為時(shí)代主題的認(rèn)識(shí)因素。同時(shí),從對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的思考來(lái)看,其中也包含著對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的重要思考,彰顯出了中國(guó)走和平發(fā)展道路的世界政治形象。劉少奇關(guān)于周邊外交和政黨外交的思想則成為當(dāng)代中國(guó)周邊外交和政黨外交理論和實(shí)踐發(fā)展的重要思想來(lái)源,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
[Abstract]:Liu Shaoqi is an outstanding Marxist theory and statesman , and is a leading leader of the Communist Party of China and China ' s various undertakings . In the past 17 years since 1949 to 1966 , Liu Shaoqi has played an important role in the diplomatic decision - making of the new China . It has formed an important diplomatic thought , and has participated in many important diplomatic activities in the new China .

Liu Shaoqi ' s diplomatic thought is based on the theoretical foundation of Marxism international politics theory . Marxist international politics says that the cognition of the nature of the times and the cognition of historical materialism about the state of the country have important methodological significance . The international political environment of the Chinese excellent traditional culture , especially the traditional culture , has provided a profound cultural origin for Liu Shaoqi ' s diplomatic thought and practice .

From 1944 to the founding of the New China , the diplomatic service of the Communist Party of China has experienced a complex process of change from the Foreign Affairs Unit of the Central Military Commission , the Central Foreign Affairs Group to the Ministry of Foreign Affairs . From the perspective of the decision - making power mechanism , Liu Shaoqi has enjoyed the power of Mao Zedong - Liu Shaoqi - Zhou En - lai . In this system , Liu Shaoqi has the power only after Mao Zedong in the diplomatic decision - making . Liu Shaoqi ' s position in the new China ' s diplomatic decision - making is directly derived from his position within the Party . In this system , Liu Shaoqi ' s personality characteristics also have distinct manifestations .

From Liu Shaoqi ' s theoretical thinking on the new China peace diplomacy , Liu Shaoqi ' s speech at the National Congress of the Party in 1955 , the eight political reports of the Party in 1956 , and the speech at the Fourth Extension Conference of the Social Sciences Department of the Chinese Academy of Sciences in 1963 , and so on , have a very important value , which reflects Liu Shaoqi ' s theoretical thinking on China ' s peaceful diplomacy in the different stages of China ' s development .

Liu Shaoqi played an important role in the process of establishing the relationship between the Soviet Union and the Soviet Union , which lay the theoretical foundation , the political foundation and the social foundation of the relationship between the Soviet Union and the Soviet Union .
On the eve of the founding of New China in 1949 , Liu Shaoqi ' s visit to the Soviet Union laid a political foundation for the establishment of Mao Zedong ' s visit to the Soviet Union and the establishment of Sino - Soviet Union relations .
During the first presidency of the Sino - Soviet Friendship Association , Liu Shaoqi , who served as the first president of the Sino - Soviet Friendship Association , was in the golden development period . Through the large number of work and extensive activities of the Association , he ruled out the " suspected Soviet " and " anti - Soviet " sentiment among the Chinese people , greatly promoted the deep understanding of the Soviet - friendly ideology among the Chinese people , and laid the foundation for the social foundation of Sino - Soviet friendly alliance .

After the founding of the new China , Liu Shaoqi systematically elaborated on the idea of " the world revolution " in Asia . After the founding of the new China , Liu Shaoqi has carried out two state visits to the countries in Asia , namely , Indonesia , Myanmar , Cambodia and Viet Nam with the historical experience of the Chinese revolution .

In the process of Sino - Soviet debate , Liu Shaoqi is based on the interests of the Communist Party of China , trying to separate the relationship between the parties and the state relations and further develop the political party diplomatic thought of the Communist Party of China .

Liu Shaoqi ' s diplomatic thought has a distinct historical characteristic . Liu Shaoqi ' s thinking and practice on the diplomacy of the new China are basically carried out on the basis of the two camps of imperialism and socialism .
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D829

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1975930