丸山真男“原型論”考辨
本文關(guān)鍵詞:丸山真男“原型論”考辨
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【摘要】:丸山真男的"原型論"試圖從"道"的高度,為日本思想和文化提取出"可以解答一切問題的方程"。惟此,他需要從"第一義"入手,通過"察今知古"的方式,去逆推某種意義上已經(jīng)是預(yù)設(shè)的結(jié)論。中日文化的差異,使中國傳統(tǒng)核心思想的儒家言說在這一構(gòu)圖中,被設(shè)定為日本固有價值的對立項,而"原型論"恰好為日本的"獨自性"賦予了不可研究的"自明性"。然而,近世以來的許多日本學(xué)者,卻為澄清這一"自明性"前提揭示了相對確固的事實與邏輯根據(jù)。通過在更大的時空范圍內(nèi)重新考辨"原型論"背后的"原型",對于矯正日本學(xué)界的所謂"新說",或許能賦予某種必要的穩(wěn)妥。
【作者單位】: 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 原型論 日本古道 夏商古道 記紀神話 大嘗祭
【基金】:國家社會科學(xué)基金重點項目“東亞世界的形成、重組與未來走向研究”(批準號12AZD093)結(jié)項成果之一
【分類號】:K313
【正文快照】: “原型論”,又稱“古層論”或“執(zhí)拗低音”(basso ostinato,執(zhí)著而持續(xù)的低音),是日本政治思想史家丸山真男于20世紀60年代(一說50年代末)提出的學(xué)說。①該論大意為:日本的思想史,是對外來思想的受容、修正和攝取史;不斷攝取的外來文化,在日本人的精神結(jié)構(gòu)內(nèi)部形成了不同的層
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2 朱U,
本文編號:948759
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