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從提秀斯崇拜透視古典時(shí)代雅典的王權(quán)觀念

發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 11:38

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  更多相關(guān)文章: 提秀斯崇拜 王權(quán)觀念 雅典民主政治 古希臘悲劇


【摘要】:在古典時(shí)代,提秀斯在雅典廣受崇拜。提秀斯的古典形象與原始形象存在較大區(qū)別,是古典作家改造的結(jié)果。古典作家的現(xiàn)實(shí)考量,不僅在于學(xué)界常強(qiáng)調(diào)的宣傳、美化、合法化雅典民主政治,更在于將提秀斯所象征的王權(quán)作為解決民主政治困境的一種路徑,反映出雅典王權(quán)觀念的改變。雅典王權(quán)觀念的改變是雅典國際、國內(nèi)環(huán)境綜合影響的產(chǎn)物。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】提秀斯崇拜 王權(quán)觀念 雅典民主政治 古希臘悲劇
【基金】:首都師范大學(xué)“學(xué)術(shù)創(chuàng)新與優(yōu)秀學(xué)位論文培育計(jì)劃”項(xiàng)目“從提秀斯崇拜透視古典時(shí)代雅典的王權(quán)觀念”
【分類號(hào)】:K125
【正文快照】: *英雄時(shí)代的國王1提秀斯(Theseus)在古典時(shí)代的雅典廣受崇拜。在雅典城內(nèi),豎立著為提秀斯建立的神廟2;在陶瓶畫中,提秀斯成為足以與赫拉克勒斯抗衡的角色;在悲劇詩人筆下,提秀斯被塑造成為懲惡揚(yáng)善、鋤強(qiáng)扶弱的英雄;許多宗教節(jié)日也與提秀斯有關(guān)。大約在公元前430年代以后,提秀

本文編號(hào):917085

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