本文關(guān)鍵詞：鄭舜功與《日本一鑒》

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【摘要】：嘉靖三十四年至嘉靖三十五年（1555年—1556年），隨著東南倭患日警，明朝在不斷調(diào)整“倭寇”對(duì)策的過(guò)程中形成了遣使赴日宣諭之策。鄭舜功系東渡赴日交涉的“明使”之一，在其親身觀感與現(xiàn)地調(diào)查之基礎(chǔ)上著成的《日本一鑒》一書(shū)，系現(xiàn)可考之明代最早、基于赴日考察的日本專著。鄭氏在日期間參閱諸多日本典籍，《日本一鑒》所記之詳、之專，遠(yuǎn)在同時(shí)代其他日本著述之上。作為“嘉靖大倭寇”的親歷者，鄭氏的日本經(jīng)歷也使他對(duì)倭寇背景下呈現(xiàn)的明、日關(guān)系有了新的思考，《日本一鑒》之?dāng)⑹黾畜w現(xiàn)了鄭氏之華夷思維及日本觀。 本文第一章從“嘉靖大倭寇”的發(fā)生、明朝倭寇對(duì)策的演變切入，考述鄭氏的出身、身份、經(jīng)歷以及著述之志。 第二章分析《日本一鑒》的資料來(lái)源及參編者，，并介紹是書(shū)之版本。圍繞內(nèi)容構(gòu)成，對(duì)比《籌海圖編》，評(píng)析《日本一鑒》的寫(xiě)作特色與缺憾，對(duì)鄭氏寫(xiě)作意圖與重心進(jìn)行初步探究。 第三章論說(shuō)鄭氏之日本經(jīng)歷觸動(dòng)了其對(duì)日本的再認(rèn)知，是促使其對(duì)待倭寇問(wèn)題時(shí)，主張采取積極同化的“用夏變夷”，而非“華夷之辨”的原因之一。鄭氏之例折射了在東亞構(gòu)架自解體狀態(tài)下明人日本認(rèn)知與華夷觀念的互動(dòng)內(nèi)情。
【關(guān)鍵詞】：鄭舜功 《日本一鑒》 “嘉靖大倭寇” 日本認(rèn)知
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：K313;K248
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒言8-14
• 一、 研究意義8
• 二、 研究現(xiàn)狀8-12
• 三、 研究問(wèn)題與方法12-14
• 第一章 ：鄭舜功及其時(shí)代14-35
• 第一節(jié) ：鄭氏所處之時(shí)代環(huán)境14-22
• 一、 “嘉靖大倭寇”的興起14-17
• 二、 明倭寇對(duì)策的嬗變17-22
• 第二節(jié) ：鄭氏其人22-35
• 一、 出身、身份與經(jīng)歷23-32
• 二、 著述之志32-35
• 第二章 ：《日本一鑒》其書(shū)35-54
• 第一節(jié) ：資料來(lái)源與“參編者”35-41
• 一、 資料來(lái)源35-39
• 二、 參編者39-41
• 第二節(jié) ：版本、內(nèi)容與評(píng)價(jià)41-54
• 一、 本書(shū)版本與內(nèi)容42-50
• 二、 本書(shū)價(jià)值、特色與缺憾50-54
• 第三章 ：鄭舜功的日本認(rèn)知與華夷觀54-71
• 第一節(jié) ：鄭舜功的日本認(rèn)知54-65
• 一、 《日本一鑒》中的日本55-60
• 二、 與《籌海圖編》倭寇觀的比較60-65
• 第二節(jié) ：鄭舜功的華夷觀65-71
• 一、 華夷概念的理解65-67
• 二、 鄭舜功的華夷觀：“用夏變夷”67-71
• 結(jié)論71-74
• 參考文獻(xiàn)74-78
• 后記78

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 韓東育;;“華夷秩序”的東亞構(gòu)架與自解體內(nèi)情[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 時(shí)培磊;明清日本研究史籍探研[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

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