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宗教哲學(xué)視角下德日對(duì)待二戰(zhàn)的不同態(tài)度的原因之比較分析

發(fā)布時(shí)間:2017-09-03 22:32

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【摘要】:德國和日本作為第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)國與戰(zhàn)敗國,在戰(zhàn)后都走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。但在對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的累累罪行上,卻展現(xiàn)出了截然不同的態(tài)度,值得世人深思和深入探討。戰(zhàn)后70年的今天,尊重、敬畏人類社會(huì)的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,反對(duì)貪婪國家,擺脫野蠻掠奪——世界的價(jià)值觀正在整體趨同。然而,人類文明依然面臨大規(guī)模傷害和威脅,我們有必要回顧那段歷史以展望未來;仡櫧^非為了翻舊帳,而是要牢記歷史教訓(xùn);展望是為了世界的寧靜與和平,使我們警鐘長鳴。
【作者單位】: 《中國國家地理》雜志社;
【關(guān)鍵詞】責(zé)任 反思 懺悔 清算
【分類號(hào)】:K153
【正文快照】: 70年的風(fēng)雨滄桑,抹不掉第二次世界大戰(zhàn)帶給人們的殘酷回憶。70年來,二戰(zhàn)兩大戰(zhàn)敗國日本和德國,一直沒有停止在國際舞臺(tái)上展現(xiàn)自己對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)和反思。不同的是,德國毫不諱言自己的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,在全世界人民面前多次真誠懺悔,并主動(dòng)向受害國、受害民族支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款;而日

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1 梅汝t,

本文編號(hào):787750


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