《皇明通紀(jì)輯要》與朝鮮王朝的經(jīng)筵進(jìn)講
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【摘要】:"御經(jīng)筵"是朝鮮國王的重要活動(dòng),明代私撰史書《皇明通紀(jì)輯要》東傳朝鮮后,出現(xiàn)在朝鮮王朝肅宗、英祖朝的經(jīng)筵進(jìn)講中。據(jù)朝鮮文獻(xiàn),《皇明通紀(jì)輯要》于肅宗二十五年(1698)印出后即用于御前進(jìn)講。英祖朝,關(guān)于《皇明通紀(jì)輯要》進(jìn)講的記載更加詳細(xì),朝鮮君臣圍繞人君治國之道,以明事為鑒等方面加以總結(jié)和討論,由于朝鮮王朝的經(jīng)筵與國家政治緊密結(jié)合,講官在進(jìn)講《皇明通紀(jì)輯要》時(shí),還以明事進(jìn)諫,進(jìn)而影響國家施政。中國史學(xué)對(duì)朝鮮政治的影響,由此可見一斑。
【作者單位】: 中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;
【關(guān)鍵詞】: 《皇明通紀(jì)輯要》 朝鮮王朝 經(jīng)筵
【分類號(hào)】:K248;K312.34
【正文快照】: 一、朝鮮王朝經(jīng)筵概略經(jīng)筵制度是中國古代頗具特色的政治制度和帝王教育制度,初為帝王詔命儒臣講授經(jīng)史的御前講席,源起于漢宣帝詔諸儒講五經(jīng)異同于石渠國。至宋代,在承襲漢、唐舊制的基礎(chǔ)上,形成了完備的制度,并影響到周邊國家和地區(qū)。1高麗時(shí)期,中國的經(jīng)筵制度已傳至朝鮮半
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,本文編號(hào):761231
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