本文關(guān)鍵詞：德羅伊森時(shí)代的學(xué)科之爭(zhēng)——兼論德國(guó)現(xiàn)代史學(xué)的誕生

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【摘要】：在德羅伊森時(shí)代,現(xiàn)代人文學(xué)科逐漸成型,學(xué)科之爭(zhēng)頻繁上演。首先,在19世紀(jì)初,語(yǔ)文學(xué)與歷史學(xué)一度十分親近,歷史學(xué)在借鑒語(yǔ)文學(xué)范式的基礎(chǔ)上形成了德國(guó)現(xiàn)代史學(xué),但隨著語(yǔ)文學(xué)和歷史學(xué)形成了各自的職業(yè)認(rèn)同,二者便日益疏遠(yuǎn)。其次,黑格爾對(duì)語(yǔ)文學(xué)和歷史學(xué)等新興人文學(xué)科提出了尖銳的批評(píng),他強(qiáng)調(diào),除了"文本批判"之外,語(yǔ)文學(xué)和歷史學(xué)更應(yīng)該重視文本的教化功能;為證明自身的"科學(xué)性",語(yǔ)文學(xué)家和歷史學(xué)家也進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的回?fù)�。再�?德羅伊森批判地繼承了語(yǔ)文學(xué)理論和黑格爾的精神哲學(xué),藉此向各種舊式史學(xué)理論發(fā)起挑戰(zhàn),以便為德國(guó)現(xiàn)代史學(xué)奠定方法論基礎(chǔ)。在德羅伊森晚年,由于代際更替和范式轉(zhuǎn)移,學(xué)科之爭(zhēng)仍在繼續(xù)。
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 德羅伊森 學(xué)科之爭(zhēng) 歷史知識(shí)理論 語(yǔ)文學(xué) 德國(guó)現(xiàn)代史學(xué)
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“德國(guó)歷史主義研究”(項(xiàng)目號(hào)13CSS003) 四川大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“德國(guó)現(xiàn)代史學(xué)的職業(yè)化進(jìn)程及其危機(jī)”(項(xiàng)目號(hào)skqy201414)以及“15世紀(jì)以來(lái)世界歷史上重大社會(huì)轉(zhuǎn)型研究”(項(xiàng)目號(hào)skgt201304)的階段性成果
【分類號(hào)】：K516.4
【正文快照】： 學(xué)術(shù)之爭(zhēng)在不同的時(shí)代具有不同的類型,在約翰·古斯塔夫·德羅伊森(Johann GustavDroysen,1808-1884)所處的時(shí)代,它突出表現(xiàn)為學(xué)科之爭(zhēng)。在19世紀(jì)的德意志地區(qū),現(xiàn)代人文學(xué)科的分化意識(shí)日益增強(qiáng),由此導(dǎo)致學(xué)科之爭(zhēng)頻繁上演。首先需要說(shuō)明的是,這里所謂“學(xué)科”,既可以指神學(xué)、法

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：546208