本文關(guān)鍵詞：江戶時代日朝間的漂流、遣返及溝通交流

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【摘要】：從17世紀初延續(xù)到17世紀80年代的明清鼎革導(dǎo)致的劇烈動蕩平息后,東亞地區(qū)形成了穩(wěn)定的地區(qū)秩序。在這樣的時代背景下,中國(清)、朝鮮、日本及琉球之間漂流民的互相無償遣返制度才得以在東亞地區(qū)成立并推行。與此同時,漂流民遣返的制度化也有助于東亞地區(qū)的秩序穩(wěn)定和溝通交流。但由于日朝兩國存在語言障礙及配置翻譯的地區(qū)有限,加之雙方漢文水平的差異。因此,在到達配置外語翻譯的地點之前,特別是在漂著地,雙方要進行順暢的交流也并非易事。因此漂流民和漂著地的人們的互相關(guān)系大多僅限于觀察與被觀察的關(guān)系。而當(dāng)雙方都具備漢文運用能力時,可以進行筆談及詩文贈答等"直接"的交流,這比觀察與被觀察的關(guān)系更深一步。此外,翻譯不僅可以自己比較自由地進行交流,還充當(dāng)著日朝雙方相互交流的媒介。但由于其能力存在個人差異,且在具體場景的應(yīng)對方面,交流的質(zhì)量也會產(chǎn)生差異。特別是據(jù)朝鮮通信使使行錄的記敘,筆談比翻譯更能詳細溝通。由此可見筆談不僅是在詩文贈答時,在政治談判和事務(wù)聯(lián)絡(luò)的場合也發(fā)揮著作用。
【作者單位】： 日本名古屋大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 漂流民 日朝交流 筆談 朝鮮通信使
【分類號】：K313.36;K312.34
【正文快照】： 序言近世東亞海域的漂流民遣返制度 研究表明,在近世東亞地區(qū),中國(清)、朝鮮、日本及琉球之間成立并推行著漂流民的互相無償遣返制度。 清康熙23(1684)年,以漂流到朝鮮的山東省民遣返為契機,中國向各朝貢國國王下達遣返中國漂流民的指示。乾隆2(1737)年清朝制定了漂流到中

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本文編號：538701