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“寶石谷傳說(shuō)”在歐亞大陸的流傳

發(fā)布時(shí)間:2017-07-06 13:15

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【摘要】:"寶石谷傳說(shuō)"在歐亞大陸流傳甚廣,印證了歐亞大陸各族的交流活動(dòng),是歐亞交流史的重要內(nèi)容。此傳說(shuō)在南梁時(shí)傳入中國(guó)。其最初內(nèi)容是山谷有寶石,尋寶人將肉投入山谷,利用兀鷹將粘在肉上的寶石銜出山谷而后得之。在阿拉伯時(shí)代,傳說(shuō)中增加了兩個(gè)新元素:一是山谷之蛇,二是克服山谷之蛇的重要?dú)v史人物亞歷山大。蒙元時(shí)代以后,歐亞大陸各地既有新版本流行,也有原初版本存在。波斯、中亞等地區(qū)流傳的原始版本流入中國(guó)并為漢籍文獻(xiàn)所記載。該傳說(shuō)來(lái)自希臘化世界而后流傳于歐亞大陸。
【作者單位】: 清華大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】“寶石谷傳說(shuō)” 歐亞大陸 中國(guó) 希臘羅馬 文化交流
【分類(lèi)號(hào)】:K107
【正文快照】: 歐亞大陸長(zhǎng)期而豐富的物質(zhì)交流伴隨著多姿多彩的文化交流,宗教、神話(huà)與民間傳說(shuō)作為文化范疇的實(shí)際存在,見(jiàn)諸典籍記載者頗多。相對(duì)于宗教、神話(huà)的研究,民間傳說(shuō)資料的搜集難度很大,且這類(lèi)資料應(yīng)用于歷史研究有別于嚴(yán)格的史籍資料,在研究方法上也存在諸多不完備之處,故對(duì)民間傳

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2 張緒山;三世紀(jì)以前希臘-羅馬世界與中國(guó)在歐亞草原之路上的交流[J];清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年05期

3 杉山正明;博明妹;烏云高娃;;被描繪的非洲、歐亞大陸——蒙古時(shí)代的伊斯蘭地圖及東西方各都市[J];文化縱橫;2014年04期

4 李水城,梅建軍;《古代的交互作用:歐亞大陸的東部與西部》述評(píng)[J];華夏考古;2004年03期

5 杜平,孫家煌;古代歐亞大陸游牧民族社會(huì)組織與制度同象論[J];西北史地;1999年02期

6 張西平;;希臘羅馬時(shí)代歐洲人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)[J];尋根;2008年03期

7 ;[J];;年期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 藍(lán)琪;;絲綢之路開(kāi)通前歐亞大陸中部的交通狀況[A];三條絲綢之路比較研究學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2001年



本文編號(hào):526372

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