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嵯峨天皇與日本平安前期的“唐風(fēng)化”運動

發(fā)布時間:2017-07-03 16:26

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【摘要】:平安時代是日本從"唐風(fēng)文化"向"國風(fēng)文化"過渡的階段。但是,平安前期的"唐風(fēng)文化"并不是由奈良時代積極汲取唐朝文化的態(tài)度沿襲而來,而是與嵯峨天皇個人所倡導(dǎo)的一系列"唐風(fēng)化"運動密不可分。面對平安初期日本宮廷復(fù)雜的政治斗爭和嚴(yán)峻的經(jīng)濟形勢,嵯峨天皇除了從對唐交往中獲取所需的物質(zhì)支持,更利用以唐朝文化為主的中國文化來建設(shè)平安京。嵯峨天皇的一系列作為在客觀上延續(xù)了奈良時代后期幾近中斷的日唐往來。
【作者單位】: 河北大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】中日文化交流 平安前期 嵯峨天皇 唐風(fēng)文化 國風(fēng)文化
【基金】:河北省教育廳青年基金項目“日本山水畫對中國‘漁隱’題材的攝取”(SQ151121)
【分類號】:K313.25
【正文快照】: 在中日文化交流史上,嵯峨天皇是一位繞不開的人物。他一改奈良時代末期日唐交往的頹勢,積極推動與唐文化的交流,拉開了平安時代“唐風(fēng)化”的序幕。平安時代初期的這次“唐風(fēng)化”運動既與嵯峨天皇的“慕唐情結(jié)”有關(guān),也與當(dāng)時日本國內(nèi)的復(fù)雜形勢有關(guān)。本文將對此問題進行深入探

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 肖瑞峰;;嵯峨天皇與日本宮廷漢詩沙龍[J];古典文學(xué)知識;1998年05期

2 彭華;嵯峨天皇與飲茶的傳來[J];農(nóng)業(yè)考古;1994年04期

3 陳巍;;日本平安時期重陽詩宴的來源及其儀式[J];文化遺產(chǎn);2014年03期

4 魏國忠;;渤海國的馬球[J];當(dāng)代體育;1984年08期

5 ;日本古代書法家嵯峨天皇[J];世界文化;2013年04期

6 ;嵯峨天皇的書道藝術(shù)[J];青少年書法;2008年02期

7 張福有;;長白山詩詞史話 李白與王孝廉[J];學(xué)問;2000年09期

8 韓星海;“茶禪一味”青龍寺[J];農(nóng)業(yè)考古;2001年04期

9 郭潔梅;;白居易與日本平安朝文學(xué)[J];文學(xué)遺產(chǎn);1991年04期

10 ;[J];;年期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王志剛;九世紀(jì)日本嵯峨天皇君臣詠昭君[N];呼和浩特日報(漢);2008年


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