本文關(guān)鍵詞：論金富軾《三國史記》中的新儒學(xué)思想傾向，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：由金富軾主持編撰的《三國史記》是朝鮮歷史上最早的一部正史。從朝鮮儒學(xué)思想史的視角看,金富軾在編撰《三國史記》時所應(yīng)用的儒學(xué)思想綜合地反映著高麗中期儒學(xué)所達到的水平。在《三國史記》中,既有漢唐儒學(xué)的影響,還有北宋時期勃興的新儒學(xué)的影響。深入分析《三國史記》所反映的新儒學(xué)思想傾向,對于我們系統(tǒng)把握高麗中期儒學(xué)思想乃至朝鮮儒學(xué)思想的發(fā)展有著重要意義。
【作者單位】： 延邊大學(xué)朝鮮半島研究院;
【關(guān)鍵詞】： 金富軾 《三國史記》 新儒學(xué) 歷史意義
【分類號】：K312.33
【正文快照】： 《三國史記》是由朝鮮高麗中期的著名思想家金富軾根據(jù)王命于1145年率領(lǐng)多名史書編修者編撰的一種官撰形式的史書。該書共50卷,是朝鮮歷史上最早的一部紀(jì)傳體正史,同時也是朝鮮歷史上現(xiàn)存最早的有關(guān)古代高句麗、百濟、新羅等三國歷史的著作。它以紀(jì)傳體的形式記載了高句麗、百

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 苗威;;關(guān)于金富軾歷史觀的探討[J];朝鮮·韓國歷史研究;2013年01期

2 史長樂;;金富軾的三國鼎峙說[J];東北史地;2007年06期

3 劉子敏;;談金富軾對王莽朝記事的篡改——兼與耿鐵華先生商榷[J];北方文物;2007年01期

4 金錦子;高航;;論《三國史記》列傳中的女性形象——兼談金富軾的女性觀[J];延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年03期

5 ;[J];;年期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉子敏;;金富軾在古代中韓關(guān)系中的重要地位[A];多元視野中的中外關(guān)系史研究——中國中外關(guān)系史學(xué)會第六屆會員代表大會論文集[C];2005年

2 苗威;;關(guān)于金富軾歷史觀的探討[A];中國朝鮮史研究會會刊——朝鮮·韓國歷史研究（第十三輯）[C];2011年

3 王新霞;;韓國《高僧遺墨》中李白的兩首詩[A];中國李白研究（2005年集）——中國李白研究會第十一次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 羅薇;唐羅書籍交流及其文學(xué)影響研究[D];貴州師范大學(xué);2016年

2 王楊;金富軾漢詩的主題研究[D];吉林大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：論金富軾《三國史記》中的新儒學(xué)思想傾向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：508690