本文關(guān)鍵詞：從進(jìn)步敘事到悲劇敘事——講述大屠殺的兩種方法，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：納粹對猶太人的大屠殺,是西方也是整個人類歷史上的重大創(chuàng)傷性事件。如何書寫和講述大屠殺的故事,已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界激烈爭論的問題。耶魯大學(xué)教授、著名社會學(xué)家杰弗里·亞歷山大所關(guān)心的,是如何將大屠殺這個特定的、情境化的歷史事件建構(gòu)為一個普遍的人類受難和道德邪惡的符號�；谄湮幕�(gòu)主義立場,亞歷山大認(rèn)為這一關(guān)乎大屠殺敘事的問題,必須通過一系列符號操作方式和敘述方式的轉(zhuǎn)換,具體而言,就是從關(guān)于大屠殺的進(jìn)步敘事轉(zhuǎn)向關(guān)于大屠殺的悲劇敘事,才能完成上述從特殊性到普遍性的轉(zhuǎn)換,使大屠殺超越特定情境而變成普遍化了的創(chuàng)傷事件,并至今仍然生動地"活在"當(dāng)代人的記憶之中。
【關(guān)鍵詞】： 大屠殺 杰弗里·亞歷山大 文化創(chuàng)傷 進(jìn)步敘事 悲劇敘事
【基金】：首都師范大學(xué)首都文化建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心贊助
【分類號】：K152
【正文快照】： 納粹對猶太人的大屠殺,是西方、也是整個人類歷史上的重大創(chuàng)傷性事件。這個事件對文學(xué)藝術(shù),對文化和社會科學(xué)理論的影響,不亞于其對世界政治的影響。尤其是在當(dāng)今西方普遍流行的文化創(chuàng)傷理論,相當(dāng)部分聚焦于大屠殺。與此同時,如何書寫和講述大屠殺,乃至于應(yīng)不應(yīng)該書寫和講述大

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