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巴別爾及其對(duì)俄國(guó)猶太人問(wèn)題的探究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-15 13:10

  本文關(guān)鍵詞:巴別爾及其對(duì)俄國(guó)猶太人問(wèn)題的探究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:猶太人問(wèn)題是猶太歷史與文化研究的一個(gè)重要議題。俄國(guó)曾經(jīng)是世界上猶太人最多的國(guó)家。猶太人問(wèn)題在俄國(guó)亦表現(xiàn)得特別充分。俄國(guó)作家也對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了關(guān)注。其中,尤以猶太作家巴別爾、肖洛姆等表現(xiàn)突出。通過(guò)對(duì)巴別爾的《騎兵軍日記》等文學(xué)文獻(xiàn)對(duì)俄國(guó)猶太人問(wèn)題進(jìn)行探究是史學(xué)研究的一個(gè)新視角,從中可以探析到猶太人在波蘭和俄國(guó)之間的尷尬境地及其原因,也可得出結(jié)論:作為猶太人天堂的敖德薩同時(shí)也是一個(gè)地獄;猶太人也要為自己的遭遇進(jìn)行自身反省和反思,否則很難走出歷史的怪圈。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】巴別爾 俄國(guó) 猶太人
【分類(lèi)號(hào)】:K512
【正文快照】: 猶太人問(wèn)題“通常指猶太人的生活方式、其與非猶太人共處的原則。猶太人問(wèn)題這一詞語(yǔ)首次出現(xiàn)于1753年英國(guó)有關(guān)賦予猶太人公民權(quán)的猶太法案辯論中。一般而言,猶太人問(wèn)題用于表示居住在非猶太人國(guó)家的猶太人與該國(guó)其他民族間緊張敵對(duì)的關(guān)系。猶太人問(wèn)題特別存在于信奉源自猶太

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 謝春艷;;20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的猶太問(wèn)題[J];俄羅斯文藝;2013年04期

2 余建華;1882~1914年猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)初興闡析——兼談現(xiàn)代阿猶沖突的起源[J];西亞非洲;1997年04期

3 高龍彬;;從《新生活報(bào)》相關(guān)報(bào)道看高爾基對(duì)俄國(guó)反猶主義的分析[J];西伯利亞研究;2013年05期

【共引文獻(xiàn)】

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3 魏晶;;消解英雄主義:反諷與直觀——《騎兵軍》閱讀啟示[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2011年02期

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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3 高宗惲;被撕裂的“母象”[D];青島大學(xué);2009年

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6 陳婧;文學(xué)中的蒙太奇[D];華東師范大學(xué);2010年

7 王晶;以色列情報(bào)活動(dòng)研究(1917-1973)[D];陜西師范大學(xué);2012年

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9 白麗娟;巴赫金的狂歡化理論在巴別爾《紅色騎兵軍》中的體現(xiàn)[D];遼寧大學(xué);2012年

10 李方恩;論丘吉爾對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的影響[D];河南師范大學(xué);2014年


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本文編號(hào):452525

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