現(xiàn)代社會問題的日益凸顯以及西方后現(xiàn)代主義的興起,促使現(xiàn)代性問題以前所未有的緊迫之勢擺在了現(xiàn)代人面前。對現(xiàn)代性問題的思考雖然可以上溯到歐洲的文藝復(fù)興時代和啟蒙時代,但沒有哪一個時代的人們比我們今天這個時代的人們對現(xiàn)代性問題表現(xiàn)出如此強烈的憂思與關(guān)切。以馬克思、尼采等為中堅的十九世紀(jì)的思想家們與以韋伯、哈貝馬斯、�？碌葹榇淼亩兰o(jì)的理論家們,都全力以赴對現(xiàn)代性問題進(jìn)行了系統(tǒng)的批判與反思,為當(dāng)代人研究和解決現(xiàn)代性問題提供了豐富的理論資源,為我們省察和檢視現(xiàn)代性問題提供了寶貴的方法論的啟發(fā)。我國當(dāng)前正處在建設(shè)有中國特色社會主義的關(guān)鍵時期,現(xiàn)代性的特征日益明顯,現(xiàn)代性的缺陷也逐漸顯現(xiàn)。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。為此,我們要虛心借鑒西方現(xiàn)代化過程中的憂患得失,充分吸收傳統(tǒng)文化的精髓,并密切結(jié)合我國當(dāng)前改革與發(fā)展的實際狀況,努力構(gòu)建一個美麗和諧的現(xiàn)代性的新中國。 本文共分為四個部分。第一部分為前言,主要論述了現(xiàn)代性問題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究意義、研究方法以及作者的寫作初衷。第二部分主要闡述了現(xiàn)代性的概念與歷史溯源。首先清理了現(xiàn)代性的歷史脈絡(luò)；然后剖析了“現(xiàn)代性”這一歧義叢生的概念；接著論述了現(xiàn)代性何...

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 現(xiàn)代性的概念和歷史溯源
    一 現(xiàn)代性的歷史溯源
        (一) 現(xiàn)代性的萌芽誕生與發(fā)展
        (二) 二十世紀(jì)——現(xiàn)代性的自我嘲弄與反思
    二 現(xiàn)代性是什么
        (一) 西方理論界的主要觀點
        (二) 中國研究者的重要主張
        (三) 現(xiàn)代性與現(xiàn)代化
    三 現(xiàn)代性何以成為問題
        (一) 現(xiàn)代性問題的表現(xiàn)
        (二) 現(xiàn)代性癥候的分析
    四 現(xiàn)代性與中國
        (一) 中國現(xiàn)代性的歷史探索
        (二) 中國現(xiàn)代性的現(xiàn)實困境與根源揭示
        (三) 當(dāng)代中國社會現(xiàn)狀之定位
第二章 現(xiàn)代性:我們的必然選擇
    一 社會歷史的必然性與偶然性
        (一) 傳統(tǒng)歷史決定論與歷史選擇論的分歧
        (二) 歷史發(fā)展是必然性與偶然性共同起作用的結(jié)果
    二 現(xiàn)代性的必然性與可選擇性
        (一) 現(xiàn)代性:必然性與可選擇性的統(tǒng)一
        (二) "多元現(xiàn)代性"與"可選擇現(xiàn)代性"
    三 中國特色社會主義現(xiàn)代性是我們的必然選擇
        (一) 中國遭遇現(xiàn)代性
        (二) 構(gòu)建新型現(xiàn)代性是時代的主題
        (三) 中國特色的現(xiàn)代性
第三章 中國現(xiàn)代性的悖論式方案:批判與追求
    一 西方現(xiàn)代性的中國改良與革新
        (一) 西方現(xiàn)代性的優(yōu)長與中國傳統(tǒng)性的欠缺
        (二) 中西文化互取優(yōu)長共存共生
    二 中國現(xiàn)代性的民族傳統(tǒng)文化承接
        (一) 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明一脈相承
        (二) 傳統(tǒng)文化與中國特色現(xiàn)代化建設(shè)
    三 中國現(xiàn)代性的悖論式方案:批判與追求
        (一) 制度批判與追求
        (二) 知識分子的人格塑造與啟蒙
        (三) 價值理性的重建
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間科研成果



本文編號：3988987