第二次世界大戰(zhàn)之后的30年是美國(guó)歷史上極為重要的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展前所未有,美國(guó)政治、文化與社會(huì)在醞釀、發(fā)生著重大而影響久遠(yuǎn)的變革。貝婁發(fā)表于此一時(shí)期的五部長(zhǎng)篇小說(shuō)——《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》(1953),《雨王漢德森》(1959),《赫索格》(1964),《塞姆勒先生的行星》(1970),《洪堡的禮物》(1975),以及兩篇短篇名作——《未來(lái)父親》(1955)與《老一套》(1967)在很大程度上都是對(duì)這一時(shí)期美國(guó)社會(huì)所發(fā)生的一些重要問(wèn)題的回應(yīng)。本文以社會(huì)歷史批評(píng)方法為框架,將這些作品置于其特有的歷史語(yǔ)境中加以考察,以圖對(duì)貝婁及其作品作出新認(rèn)識(shí)。 在貝婁看來(lái),異化是現(xiàn)代社會(huì)的組成部分,是社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的必然現(xiàn)象。現(xiàn)代社會(huì)由于城市化、由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而造成了太多的雜亂、混亂與紛繁擾攘,極易使人們陷入一種異化的狀態(tài),即人所創(chuàng)造的世界對(duì)于人自身所形成的滲透、重壓、誘惑、挑逗使人與自我、人與人、人與自然之間的關(guān)系遭受扭曲與遮蔽的狀態(tài)。但貝婁與經(jīng)典現(xiàn)代主義作家不同,他并不同意人面對(duì)異化毫無(wú)希望之說(shuō)。他相信,人能夠克服異化。 因此,本文所探討的問(wèn)題是,貝婁的上述作品中的...

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖3-12學(xué)員參與營(yíng)地式研學(xué)的收獲調(diào)查

3結(jié)果與分析353.2.4團(tuán)隊(duì)協(xié)作的課程形式圖3-12學(xué)員參與營(yíng)地式研學(xué)的收獲調(diào)查圖4-12學(xué)員參與營(yíng)地式研學(xué)的收獲可知，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神的占比72.57%遙遙領(lǐng)先，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性如歌德[1]所言“不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn)是....

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