公共性首先是一個哲學概念，立意于人的本性和發(fā)展問題的全部，具有高度的概括性。政治哲學層面的公共性，重視人的獨立、自由、平等、尊嚴等基本價值屬性，強調(diào)公民在政治生活中的創(chuàng)造性、參與性，強調(diào)公共利益的存在價值，倡導優(yōu)質(zhì)的公共生活。公共政策的公共性是哲學和政治領(lǐng)域的公共性內(nèi)涵在公共政策領(lǐng)域的具體化和落實，在本質(zhì)上是人性、價值理性在公共政策領(lǐng)域的貫徹。所以，應(yīng)當從公共性的哲學和政治內(nèi)涵中尋求其理論淵源，吸收歷史上各路公共性思想資源中的有益部分為己所有，以指導和規(guī)范公共政策的理論和實踐，真正發(fā)揮出其對于“好”的公共政策的界定、確認和引領(lǐng)功能。 公共政策公共性的內(nèi)涵在其影響公民權(quán)利的社會職能中體現(xiàn)出來。具有公共性的公共政策，應(yīng)當具有促成社會資源平等分配、促進公民參與公共政治生活、促進公共利益的建設(shè)和維護三大基本社會職能，這是解析公共政策公共性的三個維度。社會資源分配的平等只能是有差別的平等而不是絕對的均等，體現(xiàn)和維護人的尊嚴。公民參與公共生活，展示不同訴求，開展理性對話和交流，以形成各方可接受的政策方案，這個程序和過程本身還是政策民主的重要本意。公共利益并非個人利益的簡單累積，而是對于個體利益的超...

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【學位級別】：博士

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圖4.政策執(zhí)行中目標群體“認知型”因子的內(nèi)在表現(xiàn)

人類是社會性動物,這一關(guān)鍵屬性決定了其將在與生命的延展幾乎并駕齊驅(qū)的整個社會化過程當中不斷地實現(xiàn)理性個人經(jīng)驗的獲取與完善。人類的理性個人經(jīng)驗正是在與周圍環(huán)境逐步加深的交往與互動中,從“早期照顧者”擴展到“親緣關(guān)系網(wǎng)”;從“熟人社會”逐步滲透進“生人社會”。從距今一萬年前農(nóng)業(yè)文明發(fā)....

附錄2002年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(1)

北倔學學科專業(yè)題目作者導師法學法律史日本明治時期民法典論爭與我國清鳥法之爭丁明勝武樹臣法學法律史俄羅斯新民法典研究付榮王哲法學法律史先秦禮治研究李曉明武樹臣法學法律史凱爾森法律效力論研究梁曉儉王哲法學法律史司馬遷法律思想發(fā)微尚玲饒鑫賢法學法律史近代中國民法學中的私權(quán)理論-詞語考證....

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北倔學學科專業(yè)題目作者導師法學法律史日本明治時期民法典論爭與我國清鳥法之爭丁明勝武樹臣法學法律史俄羅斯新民法典研究付榮王哲法學法律史先秦禮治研究李曉明武樹臣法學法律史凱爾森法律效力論研究梁曉儉王哲法學法律史司馬遷法律思想發(fā)微尚玲饒鑫賢法學法律史近代中國民法學中的私權(quán)理論-詞語考證....

附錄2002年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(3)

北倔學學科專業(yè)題目作者導師法學法律史日本明治時期民法典論爭與我國清鳥法之爭丁明勝武樹臣法學法律史俄羅斯新民法典研究付榮王哲法學法律史先秦禮治研究李曉明武樹臣法學法律史凱爾森法律效力論研究梁曉儉王哲法學法律史司馬遷法律思想發(fā)微尚玲饒鑫賢法學法律史近代中國民法學中的私權(quán)理論-詞語考證....

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